Образование древнерусского государства. Норманнская проблема и ее современные трактовки

Билет 1

Образование древнерусского государства. Норманнская проблема и ее современные трактовки

Государство – система и организации власти и управления общ-вом, которое возникло в период разложения родоплеменного строя, появление частной собственности и классов.

Гос-во имеет 3 основных признака:

1. Возникнов-ие механизма власти, стоящим над обществом (основн. эл-ты: Армия и полиция, Правит-во, Налоговая система).

2. Законодат-во.

3. Общая территория, на которую распространяется действие механизма власти и законодательства.

Пути возникнов-ия гос-в:

1. Путь разлож-ия родо- племенн. строя.

2. Римск. путь.

3. Путь Завоеванй. Вопрос о происх-ии славян-ва.

Римские историки называли славян именем Венеды. Виант-ие историки называли славян антами и скловинами. В 4-6 веках последовало великое переселение народов. Результат перес-я: радикальные геополитические изменения в Европе. В частности: крах западной Римской империи. В 451 г. на терр-ии Франции произошло сражение между римлянами и гуннами (римляне победили). Возникают варварские гос-ва. В 6 в. визант-их письменных источниках появляются первые упоминания о восточных славянах. С 6 по 9 вв. славяне распространяются по огромной терр-ии восточной и центр. Европы.К 9 в. славянство распалось на 3 ветви: 1-западная, 2-южная,3-восточная.

Образование гос-ва.

1 –я концепция (антинорманисты) – естественного образования древнерусского гос-ва.

2- норманнская теория о происхождении древнерусского гос-ва.

Причины и предпосылки образ-я гос-ва.

1- разлож-ие родоплеменного строя у вост-ых славян.

2- имущественное неравенство, возникновение частной собств-сти и классов.

Основные этапы образования древнерусского гос-ва.

1-До середины 9 в. (до Варяжский период). 7в.-основание Киева (Кий, Щек, Хорив). В 1 половине 9 в. возникают союзы союзов вост-но-славян-их племен, протогос-ва.

1-в районе Киева – поляне.

2- у ильменских славян- Славия

3- в арабских источниках – Артания или Артсания.

В 842 г. по ПВЛ …и началась прозываться Русская Земля. В 862 г. летопись излагает легенду о призвании варягов. С 862 по 882 гг. –варяжский этап в образовании русского гос-ва. Рюрик- Новгород, в 882 г. Олег захватывает Киев (преемник Рюрика). Вывод: Объединение Киева и Новгорода в Великое единое гос-во –882 г. –отправная точка Российской истории. В 988 г. произошло Крещение Руси.

Норм. пробл. и ее соврем. тракт. Норманская теория возникает в 30-е гг. 18 в., когда на Р. престоле находилась императрица Анна Иоановна. Ее ближайшее окружение-немцы. Они были заинтересованы идеологически и политически обосновать свое господство в правящих кругах Р. Авторы норм. Теории: Байер, Миллер, Шлецер. Содержание норм. теор. 1-Политическая. Теория утверждала, что вост. славяне были не способны к самост-му историч. событию. 2-сводится к выяснению вопроса: какую роль сыграли варяги в образ-ии др.-рус. гос-ва. Ключевский: подчеркив, что варяге, пришедшие в земли вост-ых славян ускорили процесс обр-ия др-рус. гос-ва.

Научная несост-ность норм. теор.:

1- в основе ее лежит летописная легенда о призвании варягов в 862 г. (сам вопрос о призвании – спорный).

2- Норм.Теор. противоречит другим фактам, имеющимся в письм-ых источниках.

3- вост-ые слав-е и варяге находились на одном уровне соц-но-эконом-ого и полит-ого разв-ия. Вывод: варяге не могли привнести государственность восточным славянам.

4- Легенда о призвании варягов является более поздней вставкой в ПВЛ, которая была сделана по указанию Влад-ра Мономаха.

Соврем. тракт Н.Т.

1- о происхождении слова РУСЬ: - слово варяжского (скандинавского происхождения); - от географического назв-ия слова РУСЬ (река РОСЬ, в среднем приднепровье сильное племя-РУСЬ, РОСЬ); - от тюрского языка –племя РУГИ и РОКСОЛАНЫ.

2- о происхождении великой династии РЮРИКОВИЧЕЙ - правили Россией до 1598 г.

Билет 2

Социально-экономическое развитие Древней Руси (IX – начале XIII вв.).

Проблемы С-Э.Х. С 9 по 13 вв. историки выделяли два периода.

1-с 9 по 2 –ую пол. 11 в. – характ-ся относительным политическим единством гос-ва в области экономики; в сфере соц-но-эк-их отнош-ий ДР.Рус.общ-во имело характер перехода от родоплеменного строя к классовому общ-ву; в духовной жизни-язычество и принятие в к. 10 в. христианства.

2- со 2-ой пол. 11 в. до 40-ых гг. 13 в. – феодальная раздробленность.

В начале 12 в. ДР.Русь распад-ся на 15 княжеств; развитие феод-ых отнош-ий; госп-во христ-ва в дух-ой жизни страны.

1- оценка хар-ра Др.Рус. общ-ва;- оно феодальное: в этой концепции – 3 точки зрения:

- Греков-ДР. Рус. общ-во- феодальное общ-во;

- Черепнин – раннее феод-ое общ-во;

- соврем-ая лит-ра – общ-во госуд-ого феодализма.

Черты феодализма. Аграрное (античное) общ-во; монополия господствующего класса на земельную собственность; самостоятельное крест-ое хоз-во, которое ведется на земле, принадлежащей феодалу, или гос-ву, поэтому кр-не несли повинности в пользу собственника. Феод. иерархия. В качестве господина выступал Великий князь – его вассалы (младшие князья) – бояре. Соц.-класс-стру-ра Др.-Р. общ-ва.

3 основные соц. Группы:

1- формир-ся господствующий класс феодалов.

2- свободное население в городах и сельской местн-ти (эти две группы имели право ношения оружия).

3- зависимые категории населения(челядь, холопы, смерды).

По некот-ым оценкам числ-ть ДР. Руси равна 2 млн. чел.

2 - ДР.Р.общ-во – дофеодальное. (Ленинград. школа историков, д-р наук Фроянов). Соц-но-эк-ую основу Др. Рус. общ-ва составляло общинное землевладение и свободные кр-не- общинники + частные феод-ые землевладения. Осн. Виды. Хоз. Деят-ти. (огороды, земледелие, ремесленное произв-во, жив-во, торговля, промыслы). Вывод: развитие Феод-ма в ДР.Р. шло по тому же пути,что и в странах Зап. Евр. Этот процесс был прерван монголо-татарским нашествием.

Экономика Руси носила аграрный характер.Формы землевладения:

1). Княжеские домены – начало 11 века появляются первые частные княжеские землевладения;

2). Боярские вотчины (наследственные вотчины) – во 2-й половине 11 века;

3). Церковные земли – с конца 11 века;

4). Поместья – земли дворян даваемые за службу.

Частные земельные владения только начинаются появляться в Древнерусский период, а большая часть пахотной земли принадлежала свободным крестьянам – общинникам, земля находится в коллективной собственности крестьянской общины – верви. Община поначалу имела родственный характер, затем становится территориальный характер; община коллективно исполняет все гос. повинности, уравнительно распределяет всепроизведенное, отвечает за каждого члена своей общины (круговая порука). Община важнейшая особенность социальной жизни Руси. Главные предметы торговли – челядь и пушнина, которые приобретались в результате завоевательных походов и дани.

Билет 3

Социально – политическая история

В истории ДРГ историки видели 2 периода:

1.(9-2я пол.11 вв.) до смерти Ярослава Мудрого 1054г. Главными целями внутренней политики были:

а) Завершение объединения всех восточно-славянских племён

б) Сбор дани: полюдие, повоз.

в) Внешне-полит. цель-защита рубежей ДРГ

г) защита торговых путей от кочевников

Князь Рюрик 862-879

Князь Олег (879-912) объединил Новгород и Киев в единое ДРГ и совершил 2 победоносных похода на Византию

"Вещий Олег" был главой язычества

Князь Игорь (912-945) 2 новых похода на Византию (1 неудачный)

942 - 2й поход - более удачный, но =(

Князь Игорь осуществил 1ю налоговую реформу; был убит на восстании древлян 945

Ольга (945-964) пока Святослав был ребёнком

В 955 совершила поездку в Константинополь, где пренила християнство

Князь Святослав один из крупнейших военнонач. подчинил Вятичей.

966-следующей была разгромлена волжская Булгария, территория современ. татарстана; затем разгромлены хазары; Князь Святослав прошёлся по сев. предгориям кавказа. (Тьмутараканское княжество)

968-война с Византийской империей

972-Князь был убит печенегами

972-980: развернулась борьба за власть: Ярополк, Олег, ВЛАДИМИР

980-1015г

-восстановил полит. единство

-укрепил авторитет ДРГ

-1я религиозная реформа. В Киеве создавался пантион языческих богов

-Перун (гром и молния)

-Сворог (небо)

-Даждьбог (солнце)

-Стрибог (ветер)

988- 2я религиозная реформа - принятие християнства:

причины:

-потребности связанные с развитием феодализма

-Фроенов: главная цель принятия христианства-сохранение старых родо-племенных порядков

Христианство должно было стать средством сплочения разрушенного межплеменного союза для удержания в нём господствующих позиций киевской верхушки

Значения

а) Хрестианская церковь запретила у восточныз славян:

-человеческие жертвопринашения

-кровную месть

-многожёнство

б) Полит. последствия:

-завершение образования ДРГ

-усиление власти Киевского Князя

в) Соц. эконом. последствия:

-способность к развитию

-появление дувенства

г) Культурные и духовные последствия

-появление письменности, литература

-каменное строительство

-церкавная живопись и музыка

д) Русь встала с другими европейскими государствами на один уровень

е) Православие посеяло первые семена недоверия между западом и востоком

Билет 4

Особенности политического развития древнерусских земель в "удельный период" (XI - XIII вв.)

Основн. проблемы с-э. и полит. разв-ия др. Руси:

882 г. – отправная точка Росс-кой истории. Процесс становления гос-ва- не единовременный акт, он занимает целую эпоху(9-10 в.). Последний акт – принятие христ-ва- 998г. – закончилось образование ДР.Рус. гос-ва.

Два основных этапа истории Древней Руси:

I 9 – середина 11века Политическое единство Древней Руси. Экономика имела переходный характер (от родоплеменных отношений к феодальным). Принятие христианства. Подъем культуры. Активная внешняя политика.

II Середина 11 – 40-е годы 13 века. Политическая раздробленность. Дальнейшее развитие феодальных отношений. Подъем производственных сил и культуры. Появление новых экономических и политических центров (Владимиро-Суздальское, Новгородское, Галицко-Волымское княжества).

Особ-ти полит. устр-ва Др.Р. гос-ва.

Основные звенья:

1. Князь.

2. Совет из ближ. Старш. Дружинн.

3. Дружина(100-1000 и более чел.). Князь – 1 среди равных дружинников.

4. организ-ия местного упр-ия (княжеские сыновья).

5. Военные силы древней Р.

Управление Древнерусским государством: Главой Древнерусского государства является великий Киевский, а с 12 века Владимирский князь. Официально впервые титул великого русского князя принимает Святослав «Великий» означает старший в роду, то есть престол передавался по принципу старшинства – это родовой принцип. Князья Великие назначали своих посадников и наместников на места, как правило это были родичи князя, то есть местные князья.

Князья и посадники на местах обладали высшей военной, судебной и законодательной властью. Наиболее распространенная оценка типа государственности Древней Руси – монархия, феодальная. 2-я структура гос. Функции вече:

1. имело высшую законодательную и распорядительную власть.

2. на вече решались вопросы войны и мира (без вече нельзя вступать в войну).

3. на вече решались вопросы распоряжения земельным фондом и финансами.

4. на вече решались все важные вопросы текущей жизни.

В вечах право голоса и участия имели все взрослые, свободные мужчины. Более того, каждый свободный гражданин Киевской Руси имел право ношения оружия. Вече – народное ополчение, поэтому оно могло настоять на своем решении. Отсюда полновластие Древнерусского вече, то есть мы видим 2 главные тенденции политического развития Древней Руси:

1. развитие и укрепление княжеской власти (в будущем монархической).

2. демократическая вечевая власть свободного населения Руси. Характер Древнерусского войска. Ядром войска была дружина или дружины местных князей. Во главе войска – князь, рядом тысяцкий – глава народного ополчения

Билет 5

Языческие верования восточных славян. Принятие христианства на Руси и его историческое значение

древнерусский христианство языческий верование

Сложной, разнообразной была религия восточных славян. В глубине древности зарождались представление человека о сверхъестественных силах, которые управляли судьбой, о его отношении к природе и о своем месте в окружающем мире. Религия существовавшая у разных народов до принятия ими христианства называется язычеством. Во главе славянских божеств стоял бог вселенной – Сварог. Его сыновья – сварожичи – солнце и огоноь. Очень почит. бог солнца – Даждьбог. Молились славяне Роду и роженницам – богу и богиням плодородия. Бог Велес почитался в качестве бога скотоводства. В 8-9 века у славян почитался бог солнца Хорес; бог почвы и растений – Симаргл. Единственным крупным женским божеством у славян была Макошь, которая олицетворяла рождение всего живого, была покровительницей женской части хозяйства. Со временем, уже по мере выдвижения в общественной жизни славян князей, воевод, дружин, начало великих военных походов на первый план у славян выходит бог молнии и грома – Перун, который затем становился главным небесным божеством. Перун был непобедим, к 9 веку он стал главным небесным божеством у восточных славян. Но языческие представления не исчерпывались лишь главными богами. Были и другие сверхъестественные существа. Многие из них были связаны с представлением о существовании загробного царства. Славяне считали, что дом находится под покровительством домового. Верили в русалок, леших; от злых духов защищались амулетами, заговорами («оберегами»). Древние славяне отмечали праздники: Коляда (гадали, жертвоприношение на кануне нового года); День весеннего равноденств. (в марте) – славили солнце, сжигали чучело зимы – начиналась масленица; Купала (23 июня) – костры, хороводы. Сложными религиозными обрядами были рождения, свадьбы, похороны. Похоронный обычай восточных славян – хоронить вместе с прахом мужчины одну из его жен, над которой совершалось ритуальное убийство; в могилу воина клали останки боевого коня, оружия. Специальные святилища, куда приносили жертву, назывались капища - представлявшие собой сооружения на возвышенных местах. В центре капища располагалось изображение божества перед которым жгли жертву. Придя к власти, Владимир пытался укрепить языческую веру. По его приказу в Киеве на холме были поставлены идолы Перуна, Дажьбога, Стрибога, Хорса и Мокаши. Но укрепить язычество не удалось. Принятие христианства. Ряд историков видят предпосылки принятия христианства в установлении к 10 веку у восточных славян феодальных отношений и государства, что настоятельно требовало соответствующей идеологии. Другие историки: принятие христианства объясняется длительной миссионерской деятельностью христианских проповедников, регулярно бывавших во всех древнерусских городах, а также торговли и дипломатическими интересами купцов и знати, понимавших, что только принятие христианства позволит языческой Руси стать равным партнером среди христианских стран Европы. Несмотря на разные позиции, все авторы признают, что Крещению 988 года предшествовали «малые крещения», когда христианство приняли князь и часть его дружины, а в Киеве была построена первая церковь. Вскоре того как Кирилл и Мефодий создали церковнославянскую азбуку. В 988 году Киевский князь Владимир заключил с Византией договор о дружбе и взаимопомощи, одним из его условий было принятие Владимиром христианства, что и было исполнено. В августе 988 состоялось массовое крещение византийскими священниками. Христианство после этого укореняется в Ростове, Новгороде Муроме и других центров Киевской Руси. Многие сопротивлялись новой вере. Христианизация Руси сопровождалась огромным храмостроительством. Когда говорим об историч. значении, то прежде всего имеем в виду последующее развитие церкви, и то влияние на русскую жизнь: экономическое, политическое, духовное и культурное развитие, которое церковь стала со временем оказывать. Церковь выступала за единство Руси, против междоусобиц. При церкви создавались школы, церковь выступала против языческих обычаев: похищения девиц, многоженства, насильственной выдачи дочерей замуж, так как церковь содействовала развитию культуры, грамотности.

Билет 6

Новгородская земля в 13-15 вв. Борьба с нем. и швед. агрессией. Александр Невский

Не один русский город в старину не вёл такой обширной торговли, как Новгород. Главным источником его богатства была торговля.

В низ по Днепру новгородские купцы постоянно ездили в Киев, а из Киева вели торговлю с греческими купцами. Новгородские купцы завели торговые отношения с Югрой. Самым большим и влиятельным торговым товариществом было «Ивановское купечество».

Особенно развивалась и процветала торговля на западе Новгорода с городом Визби на острове Готланге. Готы приезжали так часто и так помногу, что завели в Новгороде свой торговый двор. Позднее немецкие города образовали торговый союз. Они перерубили почти всю торговлю с Новгородом. В Новгороде немцы держались особняком от новгородцев. У них били свои выборные власти, куда новгородцы не могли вмешиваться. Немецкая контора старалась не допустить новгородцев до продажи русских товаров за границей, стараясь купить все товары на местах.

Церкви в Новгороде имели большое значение для торговли. Из всех построек в старину одни только церкви били каменными. Поэтому нигде нельзя было сохранить товары от пожара и разграбления, как в церковных подвалах.

Главная власть в Новгороде принадлежала Вече-собранию всех граждан. Всякий новгородец выйдя их под власти отца, имел право участвовать на Вече и подавать свой голос.

Кроме большого общеновгородского Вече собирались ещё малые Вече из жителей одного конца, или жители одной улицы.

Самым важным лицом были посадники,затем тысяцкие. Были в Новгороде и другие выборные власти: Сотские, старосты.

Все члены высшего совета, кроме архиепископа, назывались боярами.

АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ (1221-1263)

Князь новгородский в 1236-51, великий князь владимирский с 1252. Сын князя Ярослава Всеволодовича. Победами над шведами (Невская битва 1240) и немецкими рыцарями Ливонского ордена (Ледовое побоище 1242) обезопасил западные границы Руси. Канонизирован Русской православной церковью.

Ледовое побоище

"Ледовое побоище", битва, в которой русское войско под предводительством Невского сражалось с немецкими рыцарями, состоялась 5 апреля 1242 года на Чудском озере. Еще раньше, в результате похода 1240 года, рыцари Ливонского ордена захватили Псков, Изборск и Капорье. Над Новгородом нависла угроза нападения. Русское войско состояло из отрядов владимирского княжества, новгородского ополчения и личной дружины князя. В начале весны 1242 года объединенное русское войско освободило Псков. Затем, преследуя немецких рыцарей, русское войско вышло к Чудскому озеру. Александру Невскому удалось сорвать попытку немецких рыцарей разъединить русское войско и разбить его отряды поодиночке.

Главные силы русского войска были расставлены так, чтобы охватывать фланги рыцарского войска, выстроившегося клином ("свиньей"). Конная дружина князя Александра была оставлена в засаде. Немецкое войско попало в подготовленную для него ловушку. После того, как рыцари вклинились в русские полки, пытаясь разъединить их, с флангов появились основные русские силы, и в тыл врагу ударила находившаяся в засаде дружина.

"И была здесь злая и великая сеча для немцев и чуди, и слышен был треск ломающихся копий и звук от ударов мечей, так что и лед на замерзшем озере подломился, и не видно было льда, потому что он покрылся кровью". (Карамзин)

В результате битвы немецкие рыцари были разбиты. Около 500 рыцарей были убиты, около 50 лучших немецких воевод взяты в плен, многие рыцари утонули, провалившись из-за тяжелого снаряжения под лед. Оставшихся в живых рыцарей более семи километров преследовали русские отряды. Победа на Чудском озере предотвратила дальнейшую агрессию немецких и шведских феодалов на Русь с северо-запада.

Невская битва

Пока Центральная и Южная Русь оправлялась от ран, нанесенных нашествием Батыя, у северо-западных границ государства готовилось новое вторжение. Здесь серьезную опасность для Новгорода и Пскова представляли Швеция и Тевтонский орден. С конца 30-х годов XIII века шведы вели подготовку к вторжению в район Невы, на новгородские земли. Эта операция могла бы отрезать Русь от Балтийского моря. В Новгороде в это время правил сын Ярослава Всеволодовича Александр. Разведка Александра своевременно доложила о военных приготовлениях шведов. По приказу князя Александра, по финским и невским берегам были расставлены крепости-сторожи. Летом 1240 года разведчики заметили шведское войско. Шведские корабли под командованием Ярла Биргера направлялись вверх по Неве. Шведский король отправил князю Александру послов с извещением: "Если можешь мне сопротивляться, то я уже нахожусь здесь и покорю землю твою". У реки Ижоры шведское войско остановилось лагерем. Рано утром 15 июля 1240 года личная дружина Александра Ярославича с местными ополченцами внезапно напала на лагерь шведов. Мужество русских, личный героизм Александра заставили непобедимое шведское войско спасаться бегством. У самого Биргера осталась рана от острого меча Александра. После этой блестящей победы князь Александр получил прозвище "Невский".

Билет 7

Северо-Восточная Русь. Борьба с монголо-татарами. Последствия монголо-татарской зависимости (ХIII - XVI вв.).

Возникновение в нач. 13 в. ранне-феод-ого монгольского гос-ва. В 1206 г. на съезде знати был выбран правитель Чингизхан. В основу монго. гос-ва Чингиз положил десятичную военно-административную систему. Все население (900 тыс. чел.) разделено на 10, 100 и т.д. отрядов. С момента возн-ия монголы вели агрессивную и захватническую пол-ку. В 1223 г. – первое столкновение между Рус. и монг. (битва на реке Калка-пораж-е рус.). Декабрь 1237 г. –вторжение м-т. в сев-вост. Русь (внук Чингиза –Батый –19 лет). В 1240 г. новое вторжен м-т на княжества и земли южной Руси (взят штурмом Киев, разрушен). После этого вторж-я во 2-ой пол. 13 в. продолж-ся ежегодные вторжения в пределы рус. Земель. Так.образом Русь разгромлена, унижена, оказалась в завис-ти (250 лет) от Золотой Орды.

Последствия монголо-татарской зависимости.

Неисчислимые бедствия принесло народам Руси монголо-татарское завоевание. Как смерч прошли полчища Батыя. Были разорены тысячи селений, перебиты и уведены в плен сотни тысяч людей. После нашествия Батыя ( 1237 -1241 гг.) монголо-татары в течении второй половины XIII в., не менее 15 раз вторгались в Севере Восточную Русь, принося новые разорения и опустошения. Такие города как Муром, Рязань, Суздаль были разорены трижды, а Переяславль - Залесский - четырежды.

Установившееся над Русью после 1243 г. монголо-татарское иго вызвало демографический кризис в стране, задержало ее экономическое, социальное, политическое и культурное развитие. В экономическом плане особенно сильно пострадали города, городское ремесло. Многие отрасли ремесла исчезли. Почти на целое столетие прекратилось в городах каменное строительство. Были нарушены как внутренние, так и внешние экономические связи.

В социальном плане тормозилось развитие феодальных отношений. Значительная часть старших и младших дружинников, князей и бояр погибла в борьбе с захватчиками. Вследствие этого резко сократилось светское вотчинное землевладение. Сдерживало развитие феодальных отношений и сохранение холопства, широкое использование холопов в вотчинном хозяйстве.

В политическом отношении иго способствовало углублению политической раздробленности. Во второй половине XIII в. возникает ряд новых княжеств, они в свою очередь также дробятся на уделы.

Куликовская битва.

8сентября 1380 года на Куликовом поле, находящемся на правом берегу Дона при впадении в него реки Непрядвы, произошло сражение между объединенным русским войском и монголо-татарской ратью, вошедшее в историю как Куликовская битва. Во главе русских войск стоял Великий князь Дмитрий Иоаннович, татарской ратью командовал хан Мамай. В русское войско вошли дружины более 20 княжеств: всего свыше 150 тысяч всадников. После поединка Пересвета и Челубея, монголы налетели на Передовой полк русских. Началась кровавая сеча, которая продолжалась несколько часов.

Русские войска стойко выдерживали удары ордынцев. В критический для русских момент в бой был введен Засадный полк, находившийся в Зеленой дубраве. Это решило исход сражения. Поддержанные новыми силами русские войска перешли в наступление. Ордынские отряды дрогнули и обратились в бегство. Мамай с небольшим отрядом также бежал с поля битвы. Куликовская битва имела огромное значение для Руси: она показала возможность борьбы и победы над монголо-татарами и стала началом освобождения Руси от ордынского ига.

Битва на Калке

31 мая 1223 года недалеко от речки Калки объединенная русско-половецкая рать встретилась с основными силами монголо-татар. Отсутствие единого командования, несогласованность действий и распри между князьями предопределили трагический для русских полков и половцев исход битвы. Успех галицко-волынских дружин Мстислава Удалого и молодого Даниила Романовича Галицкого, потеснивших в начале битвы боевые ряды монголо-татар, не был поддержан другими князьями. Не выдержавшие удара монгольской конницы половцы в панике бежали с поля боя, расстроив ряды русских воинов. Киевский князь Мстислав Романович, враждовавший с Мстиславом Удалым, укрепился с многочисленным полком в стороне от боя, на холме, и до конца битвы оставался сторонним наблюдателем разгрома русских полков. На третий день осады лагеря монголами Киевский князь, поверив обещанию одного из военачальников Батыя, Субедея, отпустить его на Русь, сложил оружие, но был зверски убит вместе с другими князьями и воинами. С берегов Калки вернулась лишь десятая часть русской рати. Такого поражения Русь еще не знала.

Билет 8

Особенности развития Русских земель в составе Русско-Литовского гос-ва 13-17 вв.

Распространялась власть литовских князей, причем процесс проникновения в русскую среду этой власти был постепенным. Литовские князья утверждаются на столах в

некоторых русских городах. Явление это напоминает появление на Руси несколькими столетиями раньше Рюриковичей. Натиск на Русь становится интенсивнее после того, как литовскому князю Миндовгу удается уничтожить своих противников и добиться некоторой централизации. Происходит это в 40 - 50-х годах ХШ в. Централизация была относительной, "союз союзов" литовских племен был рыхлым, и "самодержство" Мин-довга (по определению русского летописца) - не более чем цветастый риторический оборот. Однако именно в это время начинает складываться ядро Литовско-Русского государства, или Великое княжество Литовское.Территориальный рост продолжался и при преемниках Миндовга, особенно при князе Гедимине (1316 - 1341). В состав центра будущего государства входят земли "верхней Литвы" - аукштайте и "приросшие" к ним земли Черной Руси, т. е. Понеманья, а также некоторые части Полоцкой и Туро-во-Пинской земель. Тут необходимо обратить внимание на одно очень интересное явление. Уровень политического развития литовских "завоевателей" был ниже, чем восточнославянского населения. В то же время литовские князья нуждались в тех материальных и людских ресурсах, которыми обладали русские земли. Такого рода обстоятельства обусловили русификацию верхушки литовцев. Литовские князья принимают крещение в православие, усваивают русский язык, культуру. Одно время даже столица формирующегося государства находилась на русской территории - в Новгородке Литовском. Позже она была перенесена в Вильно, но характер отношений между этносами в формирующемся государстве остался тем же. Дело, начатое первыми великими литовскими князьями, было продолжено князьями Ольгердом и Кей-стутом. Они договорились между собой, разделив функции: Кейстут занимался обороной Литвы от рыцарей, а Ольгерд осуществлял захваты русских земель. В состав Великого княжества Литовского вошли такие древнерусские земли, как Полоцкая, Смоленская (уже при Витовте в начале XV в.), Киевская, Чернигово-Северская, Волынская, самая южная - Подолье. Долго шла борьба за Галичину, которая в конце концов оказалась в руках Польши. Древнерусские земли входили в состав Великого княжества на правах автономии. Дело в том, что великие князья литовские придерживались принципа "мы старины не рухаем, а новин не вводим", довольствовались сбором дани с присоединенных земель и привлечением к участию в общеземском ополчении местных вооруженных сил. Такого рода отношения закреплялись в специальных договорах - уставных грамотах, весьма напоминавших договоры Новгорода с князьями. Формировалось федеративное государство, пусть со своеобразной, средневековой, но федерацией. Процесс складывания данного государства нет оснований идеализировать - при его создании лилась кровь, захватывались земли, но оно создавалось не одним только насилием. Дело в том, что некоторые русские земли были сами заинтересованы в поддержке литовских князей, не без основания видя в них защиту от татар. Внешняя опасность, необходимость вести борьбу на несколько фронтов, была одной из основных причин возникновения Великого княжества Литовского. С другой стороны, такой характер генезиса государства приводил к тому, что русские земли в составе Литовско-Русского государства долгое время сохраняли свои особенности, внутреннюю структуру и политическое устройство. В этом смысле именно Великое княжество Литовское наследовало многие черты экономического и политического быта русских земель еще киевского периода нашей истории.

Билет 9

Причины и особенности объединения русских земель в единое государство (конец XIII - начало XVI вв.)

1) Экономические предпосылки:

хозяйственный подъём: восстановление гос-в и строительство новых городов, восстановление земледелия и животноводства, каменного строительства (1367-кремль), чиканки монеты и летописания; появление огнестрельного оружия (2я половина 14в.)

2) Социальные предпосылки:

-заинтересованность всего населения в обединении (феодалы, церковь, горожане)

-противоречия и особая роль церкви в процечссе объединения Руси. За церковью З.О. сохраняет привилегированное положение, но во 2й половине 13в З.О. принимает Ислам -потенциальнаяугроза для христианства и церкви. 1й высказал необходимость единства - Сергий Радонежский.

3) Политические предпосылки:

-внешний фактор (угроза)

-сильная великокняжеская власть, кот. сложилась во Владимиро-Суздальском княжестве, затем всё перешло в Москву.

-Началось возвышение Москвы.

а) Выгодное географическое положение

-Выгодное геополитическое положение

-Москва как центр пересечений 3х торговых путей

-Москва как центр формирования русской народности

б) Хозяйственный подъём на С-В Руси в 14в.

в) Образовался многочисленный слой служилых людей, КЛЮЧ: МОСКОВСКАЯ РУСЬ-ВООРУЖЁННАЯ РОССИЯ. На службу к московскому князю съезжались князья и дружинники из других земель.

г) перенесение церковной столицы в Москву (1326г.)

д) Недальновидная политика ханов З.О. к князям Руси.

е) Гибкая политика моск. князей, которые заручились помогать З.О.

ж) Победа русских войск на куликовском поле

Особенности объединения Р.З.

1) объединение осуществлялось на феодальной основе (возгл. феодалы)

2) объединение осуществлялось в условиях борьбы за национальную независимость

Борьба за великое княжение Владимира.Вся 2я половина 13 века была охвачена борьбой за титул великого князя Владимира.После распада Владимиро -Суздальского княжества старшим для всех считался тот, кто имел титул великого князя Владимирского. Вначале эта борьба пришлась между братьями Александра Невского, затем его сыновья. Во время борьбы приводили татар и жгли дома. Они теряли авторитет.В 14 веке борьба развернулась между Москвой и Тверью(до 2й половины 14в). Москва-WINNER.

1276 г.- возникновение Московского княжества (младший сын Александра невского Даниил Александрович).

До начала 14в Москва не вмешивалась в борьбу.S~25000км2.

1300 г. - Даниил Ал. присоеденил к москве город крепость коломну.

1302 г. - Переясл. Залесский присоединил г.Дмитров

1303 г. - Можайск

После этих присоединений Московское княжество увеличилось в 2-3 раза.

После смерти Даниила (1304-1325) правил Юрий Даниилович, кот. большую часть своей жизни провёл в Орде.

1) Подкупал хана и его окружение.

2) Интриговал хана.

3) нашёптывал об измене князя Михаила Ярославовича Тверского.

4) Удалось влюбить в себя сестру хана Кончакову (агафья).

1318 г. - узбекский хан отдал ярлык на великое княжение Юрию Дан.

1325 г. - Юрий Даниилович погиб в орде (его замочил "Грозные очи" - Дмитрий Михалыч).

(1325-1340) московский стол перешёл к Ивану Колите.

Подавив с помощью татар антиордынское восстание в твери в 1327г он получает ярлык неа великое княжение и становится главным сборщиком и доставщиком дани в орду.

Таким образом, необходимо отметить, что теперь судьба владимирского престола решалась уже не в Орде а на Руси.

Билет 10

Борьба московских князей за великокняжеский престол (конец XIII - середина XIV вв.). Возвышение Москвы

Этап 1. (конец XIII - начало XIV вв.). К концу XIII в. старые города Ростов, Суздаль, Владимир теряют былое значение. Возвышаются новые города Москва и Тверь. Возвышение Твери началось после смерти Александра Невского (1263 г.), когда его брат, тверской князь Ярослав, получил от татар ярлык на Великое Владимирское княжение. В течение последних десятилетий XIII в. Тверь выступает в роли политического центра и организатора борьбы против Литвы и татар. В 1304 г. Великим князем Владимирским становится Михаил Ярославович, который первым принимает титул Великого князя "Всея Руси" и пытается подчинить важнейшие политические центры: Новгород, Кострому, Переяславль, Нижний Новгород.

Начало возвышения Москвы связано с именем младшего сына Александра Невского – Даниила (1276 – 1303). В правление Даниила Московское княжество стало самым сильным, а Даниил, благодаря своей созидательной политике, самым авторитетным князем на всём Северо-Востоке.

После Даниила в Москве стал править его сын Юрий (1303 - 1325 гг.). У Юрия Даниловича не было никаких прав на первый престол на Руси. Юрий Данилович вступил с тверским князем в борьбу за владимирский престол. В конечном итоге победителями в этой борьбе стали московские князья.

После убийства жены Юрия княгини Агафьи тверичами Юрий Данилович и Михаил Ярославич были вызваны в Орду. В Орде тверской князь был обвинён в неуплате дани, гибели сестры хана и убит. Ярлык на Великое княжение был передан московскому князю.

В 1325 г. в ставке хана Юрий Данилович был убит старшим сыном Михаила Ярославича Дмитрием. Дмитрий по приказу хана был казнён, но ярлык на Великое княжение был передан следующему сыну Михаила Ярославича - Александру Михайловичу. Вместе с Александром Михайловичем в Тверь был послан татарский отряд Чолкана для сбора дани.

А в Москве после смерти Юрия стал править его брат Иван Данилович по прозвищу Калита, Иван I (1325 - 1340). В 1327 г. в Твери произошло восстание против татарского отряда, в ходе которого Чолкан был убит. Иван Калита пошёл на тверичей с войском и подавил восстание. В благодарность в 1327 г. татары отдали ему ярлык на Великое княжение.

Калита добился сбора дани на Руси вместо монголов. У него появилась возможность утаивать часть дани и использовать её для укрепления Московского княжества. Собирая дань, Калита стал регулярно объезжать русские земли и постепенно складывать союз русских князей. Благодаря расчётливой политике Ивана Калиты Московское княжество постоянно расширялось, крепло и 40 лет не знало татарских набегов.

Иван Калита стремился к тому, чтобы Москва, а не Владимир стала религиозным центром. Для главы Русской церкви - митрополита - выс