Правление дома Медичи во Флоренции в XV веке по Историям Флоренции Франческо Гвиччардини и Никколо Макиавелли

Волгоградский государственный университет

Кафедра археологии, древней и средневековой истории

Правление дома Медичи во Флоренции в XV веке по «Историям Флоренции» Франческо Гвиччардини и Никколо Макиавелли

Дипломная работа студента 5 курса факультета истории и международных отношений Ефимова Евгения Геннадиевича.

Научный руководитель,

кандидат исторических наук, доцент З.П.Тинина

Волгоград 2002

Оглавление:

Введение.............................................................................................................. 3

Глава I. Начало правления Медичи во Флоренции в «Историях Флоренции» Франческо Гвиччардини и Николло Макиавелли.............................................................. 29

Глава II. Правление Пьеро Медичи в оценке Гвиччардини и Макиавелли... 46

Глава III. Лоренцо Великолепный и его время в представлениях авторов «Историй Флоренций»....................................................................................................... 54

Заключение........................................................................................................ 82

Библиография................................................................................................... 87

Приложение. Дом Медичи XIII-XVI вв. Генеалогическая таблица.(1).............. 92

Рассматриваемая в данной работе тема об особенностях правления дома Медичи во Флоренции в XV веке в произведениях двух выдающихся людей своего времени – Никколо Макиавелли и Франческо Гвиччардини, бесспорно актуальна сегодня.

XV век в истории Флоренции является периодом наивысшего расцвета города, время, когда сами его жители считали, что живут в золотом веке, время, когда раннее Возрождение, достигнув своего апогея, готовиться трансформироваться в Возрождение высокое. Но за культурной жизнью Флоренции, скрывалась сложная политическая структура, делавшая возможным благополучное процветание города, привлечение внутрь большого числа гуманистов, многие из которых повлияли на Возрождение европейское. В целом актуальность темы обуславливается тем, что именно при Медичи был создана политическая система, которая сделала возможным процветание Флоренции.

Этот феномен правления Медичи не мог не отразиться в произведениях выдающихся политиков и ученых. Имя Макиавелли мы можем найти на страницах самых различных трудов, включая и исторические. Концепция Гвиччардини же и упоминание о нем часто возникает рядом с именем Макиавелли. Сначала его концепцию упоминали, противопоставляя макиавелевской, при этом исследователи не забывали осуждать Гвиччардини и обвинять его во всех смертных грехах, включая предательство родины. Постепенно его самого и его идеи стали изучать с других позиций, более трезво, но по прежнему споры о нем и его идеях крайне противоречивы. Имя Медичи может быть больше на слуху благодаря Марии или Екатерине Медичи, королевам Франции, а не тем, кто стоял в основании власти дома Медичи, т.е прежде всего Лоренцо и Козимо. Безусловно, было бы неправильно говорить о том, что имя Медичи в нашей историографии предано забвению. С одной стороны отечественная медиевистика сделала за последнее время большой шаг в изучении истории Италии в целом и истории Флоренции в частности. Исследователи в своих работах исследуют самый широкий спектр проблем: от общих вопросов развития итальянских городов-государств и до жизни отдельных личностей эпохи Возрождения. В этих работах в том или ином аспекте упоминается семья Медичи или какие-либо её представители. Было бы удивительно, если бы это было не так. Ведь Медичи оказали влияние практически на все области жизни флорентийского общества. Но с другой стороны в нашей историографии до сих пор нет трудов, подобных исследованиям зарубежных медиевистов, скажем Д.Хейла, Д.Кент, Д.Клейя и др., которые в своих работах обстоятельно исследуют семью Медичи на всём периоде её деятельности. Это также служит дополнительным аргументом в пользу актуальности данной темы.

Применительно к нашей работе историографию имеет смысл разделить на две группы. К первой относятся труды в которых затрагивается тема деятельности Макиавелли и Гвиччардини и их работ, а ко второй - труды отечественных и зарубежных авторов, в которых освещаются те или иные исторические проблемы, имеющие отношение к дому Медичи.

Прежде, чем переходить к обзору историографии посвященной Николло Макиавели, следует отметить следующее. Безусловно, работ о Макиавелли гораздо больше, чем тех, о которых речь пойдет ниже. Однако перед нами не ставится задача исследовать всю деятельность Макиавелли, и поэтому для нас были важны прежде всего те факты его биографии, которые касались написания им «Истории Флоренции» и его отношения с Гвиччардини. То же самое можно сказать и в отношении жизни Гвиччардини.

Одной из значимых работ, посвященных деятельности Макиавелли, является статья В.И.Рутенбурга написанная специально к изданию на русском языке «Истории Флоренции». Прежде всего, важно отметить, что автор дает здесь сведения о самой «Истории Флоренции», сведения о её создании, структуре и т.д(2). Кроме того, автор описывает взгляды Макиавелли и его краткую биографию. Эти же моменты освещает в своей статье и Р.Хлодовский, который, правда, больше останавливается на рассмотрении общей концепции Макиавелли, его основных идей(3). Для нас важно отметить, что Р.Хлодовский при этом сравнивает идеи Макиавелли и Гвиччардини, правда, не останавливаясь на этом подробно(4). На этом аспекте останавливается и другой автор, Паскуале Виллани, чья книга целиком посвящена деятельности Макиавелли(5). Помимо этого, автор затрагивает период флорентийской истории, предшествующий деятельности Макиавелли, т.е как раз XV век. Виллари подробно освещает главные моменты флорентийской истории, в том числе уделяя внимание и семье Медичи(6).

Среди работ, посвященных жизни Франческо Гвиччардини, можно назвать статью А.К.Дживилегова, опубликованную в собрании сочинений итальянского автора на русском языке. Как пишет сам А.К.Дживилегов, его целью было восполнить пробел в знаниях читателя связанный с деятельностью Гвиччардини. Поэтому автор очень подробно описывает биографию Франческо Гвиччардини(7). Отдельно он останавливается на работах, не вошедших в сборник. К сожалению, «Истории Флоренции» А.К.Дживилегов уделяет в своей работе крайне незначительное место.

Поскольку биография Гвиччардини и анализ переведенных его работ достаточно полно изложены в статье А.К.Дживилегова, то нас интересовала прежде всего информация относительно его «Истории Флоренции». Об этом, в частности рассказывает в своей работе Роберто Ридольфи. Анализируя «Историю Флоренции», автор предлагает свою систему разделения «Истории» на части, рассматривает причины, повлиявшие, по его мнению, на написание Гвиччардини своей «Истории»(8). Рассматривается также и структура произведения. Анализу двух главных произведений Гвиччардини – «Государя» и «Истории Флоренции», посвящена и статья Франко Гаэты. Автор, как и Ридольфи, помимо краткого изложения содержания книги, рассматривает и структуру книги, особенности ее построения, т.е дает ее источниковедческий анализ(9).

Из отечественных исследований идей и произведений Гвиччардини можно отметить работы В.А.Постникова и Л.М.Брагиной. Работа Л.М.Брагиной выделяется тем, что автор, рассматривая проблему власти в творчестве Франческо Гвиччардини, в качестве источника привлекает, наряду с его «Заметками о делах политических и гражданских», «Историю Флоренции». При этом в силу того, что «История Флоренции» не получила должного «анализа в работах отечественных историков»(10), автор значительное место вынужден отвести под краткий пересказ содержания данного произведения. Необходимо отметить, что Л.М.Брагина исследует, если можно так выразиться, точку зрения автора на политическую жизнь города через «Историю», а не фактическую часть работы. В конце Л.М.Брагина отмечает, что проблема власти в творчестве Гвиччардини безусловно заслуживает дальнейшего изучения и развития.

Также о проблеме власти пишет в творчестве Гвиччардини пишет и В.А.Постников. Автор, правда, при этом опирается на другие произведения Гвиччардини и не включает в число источников «Историю Флоренции». Тем не менее, его статья важна для понимания общей концепции Гвиччардини.(11)

Работа Ф. Де Санктиса, посвященная развитию итальянской литературы в целом, интересна тем, что её автор, в отличие от работ современных исследователей, крайне негативно оценивает деятельность Франческо Гвиччардини. Рассматривая мировоззрения Гвиччардини в сравнении с идеями Макиавелли, он явно встает на сторону последнего, подвергая критике его современника(12).

Помимо этих работ, близко к этой группе примыкают и работы, посвященные итальянской литературе. Исследователи истории литературы Италии кватроченто и чинквиченто, особенно отечественные, значительное место уделяют изучению деятельности многих гуманистов, живших во Флоренции в период Медичи и кроме того в таких работах отдельно рассматривается тема поэтической деятельности Лоренцо Медичи и его кружка. Многие авторы уделяют внимание не только изучению литературного наследия Лоренцо, но и параллельно затрагивают различные аспекты его жизни и жизни во Флоренции этого периода. В упомянутых выше работах у каждого из авторов, несмотря на общие моменты, можно выделить и ряд идей, отличающих их.

Работы С.С.Мокульского, также как и работы М.Л.Андреева и Р.Хлодовского, посвящены исследованию итальянского Возрождения и литературы эпохи Ренессанса. В данных работах нас прежде всего интересует та их часть, которая посвящена развитию во Флоренции гуманизма конца XIV – XV в. Так, С.С.Мокульский и Р.Хлодовский посвящают одну из глав деятельности гуманистов эпохи Лоренцо, исследуя отличительные особенности стиля и языка произведений того времени(13). Р.Хлодовский в свою очередь, изучая деятельность Лоренцо, исследует периоды его творчества(14), а в другой работе, написанной вместе с М.Л.Андреевым, авторы пытаются выявить характерные черты личности самого Лоренцо, такие как: соотношение в нем стремления к искусствам и к экономике, основываясь на его произведениях (15). Также можно отметить, что в данных работах, говоря о развитии итальянской литературы эпохи Возрождения, все авторы в качестве одной из причин подобного феномена указывают своеобразный политический строй, установленный семьёй Медичи во Флоренции(16) и упоминают о влиянии дома Медичи на культуру Флоренции.

К числу работ, посвященных изучению итальянской литературы Ренессанса, принадлежит труд итальянского исследователя Адольфа Гаспари «История итальянской литературы». Рассматривая историю литературы Италии А.Гаспари, как и отечественные авторы, посвящает один из разделов своей книги литературной деятельности Лоренцо Великолепного. Во многом выводы отечественных исследователей схожи с его выводами в этой области. А.Гаспари описывает личные качества Лоренцо(17) и дает анализ его литературной деятельности(18).

Обратимся к анализу отечественной и зарубежной историографии, в которой рассматриваются те или иные аспекты правления дома Медичи во Флоренции.

В своей статье, посвященной итальянской семье, М.Л.Абрамсон рассматривает такие аспекты этого вопроса, как структура семьи, отношения между родственниками внутри семьи и за пределами его круга и т.д(19). Эта статья используется в нашей работе постольку, поскольку внутренняя структура семьи Медичи не отличалась от внутренней структуры других семей итальянского города, а родственные связи, как мы увидим позже, играли большую роль в жизни итальянского города вообще и дома Медичи в частности.

Работа Л.М.Баткина «Европейский человек наедине с собой» посвящена исследованию самооценки европейского человека себя, его понятию о самоценном «Я». Из тех людей, на примере которых он разбирает эту проблему нас интересуют двое – Лоренцо Медичи и Никколо Макиавелли. Наиболее важно то, что автор исследует и отношение Макиавелли к Лоренцо Медичи, прежде всего на основании такого источника, как переписка Макиавелли с друзьями(20). Образ же Лоренцо автор составляет по мало изученному ранее источнику – его «Комментариям к некоторым сонетам о любви». Исследования Л.М.Баткина позволяют нам дополнить портрет Лоренцо и Макиавелли новыми деталями.

В отдельную группу можно выделить работы Л.М.Брагиной, поскольку автор, используя материал источников, представляющих из себя произведения итальянских гуманистов эпохи Возрождения, во всех своих работах, указанных ниже, занимается исследованием мировоззрения, идей и политических взглядов гуманистов. В одной из своих статей в сборнике "Средние века"(21) Л.М.Брагина анализирует произведения Бруни, Поджо и также «Речи неизвестного иноземного студента». Главный вывод, который делает автор, заключается в том, что современники Медичи в своих речах создавали Флоренции облик города-лидера(22). В другой своей работе «Итальянский гуманизм: этические учения XIV-XV в.» Л.М.Брагина, рассматривая направления гуманистической мысли XIV-XV веков, затрагивает вопрос и о роли Медичи в формировании взглядов итальянских гуманистов. Автор считает бесспорным тот факт, что представители правящего дома внесли большой вклад в превращение Флоренции в культурный центр Возрождения(23). При этом Л.М.Брагина склонна считать форму правления во Флоренции больше демократией, чем тиранией(24). Продолжая изучать труды итальянских гуманистов, Л.М.Брагина, посвящает две работы(25) исследованию их взглядов на власть. Она видит связь "политической идеологии, прямым выражением которой являлись официальные речи магистратов, с ведущими тенденциями в развитии гуманистической мысли Флоренции XV в."(26).

Главный вывод, который можно сделать, анализируя работы автора, заключается в следующем. В восприятии многих современников власть Медичи на первых порах представляла из себя во Флоренции нечто среднее между демократией и олигархией. Однако в период правления Лоренцо и особенно после заговора Пацци, в результате которых волна репрессий постигла многих граждан Флоренции, отношение к власти Медичи современников однозначно – тирания(27).

В труде швейцарского историка Якоба Буркхарда дом Медичи также упоминается довольно часто. Как следует из названия, основной своей задачей автор считает освещение проблем касающихся итальянского Возрождения. Данные же о доме Медичи, которые Я.Буркхард приводит в своей книге, являются иллюстрацией к тем или иным утверждениям автора. Книга разбита на несколько глав ( Нравы и религия; общественная жизнь и праздники и т.д ) и, к примеру, в главе «Возрождение античность» автор не может обойти упоминанием существование во Флоренции Платоновской академии и роль Медичи в её существовании(28).

Книга Пасквале Виллари, посвященная жизни и деятельности проповедника-доминиканца Джироламо Савонаролы интересна для нас необычным взглядом на время правления Лоренцо Медичи, которое расходится с существующей в большинстве работ точкой зрения(29). Отдельно посвятив главу правителю Флоренции, П.Виллари даёт нам его портрет в исключительно мрачных тонах. Эта позиция объясняется тем, что автор явно встаёт на сторону доминиканца, который, напомним, в своих проповедях осуждал нравы царившие в медицейской Флоренции. Поэтому для него Лоренцо предстаёт в совсем уж неприглядном свете(30). Точка зрения автора безусловно очень интересна, и заслуживает внимания.

Работа М.А.Гуковского, также посвященная итальянскому Возрождению, охватывает период с 1250 по 1450 год. В контексте рассмотрения проблем Возрождения в Италии, автор уделяет внимание и причинам установления власти Медичи во Флоренции(31).

Из работ, посвященных исследованию Возрождения, необходимо отметить труд Э.Гарэна(32), к котором автор дает свою оценку проблемным вопросам по периоду Возрождения в Италии, в том числе затрагивая тему развития Возрождения во Флоренции.

В статье В.Д.Дажиной исследуются особенности культуры Тосканского герцогства (Флоренция XVI в.). При этом В.Д.Дажинa, как и некоторые другие исследователи (А.Д.Ролова) периода Тосканского герцогства, часто обращается к сравнению периода Тосканского герцогства XVI в. и периода расцвета Медичи в XVв(33). Такие же аналогии проводит в своей работе и В.Н.Гращенков(34). В работе другого автора, А.Д.Роловой, посвященной налоговой политике Тосканского герцогства(35), автор также, как и В.Д. Дажина при анализе ситуации с налогами в герцогстве, проводит параллели с Флоренцией XV века.

И.Е.Данилова в своей работе, посвященной итальянскому городу, исследует тот же период, что и в нашей теме – XV век. И.Е.Данилову интересуют прежде всего представления о городе таких гуманистов, как Манетти, Альберти, Мартини и т.д. в их архитектурных трактатах. К сожалению, о работах Франческо Гвиччардини в данной работе не упоминается. Тем не менее, можно отметить, что И.Е.Данилова в своей работе дает описание основных событий в жизни Флоренции XV века и упоминает о доме Медичи(36). Кроме того, в разделе, посвященном исследованию архитектуры Флоренции того же периода, упоминает и некоторые здания, отношение к строительству которых имели Медичи(37).

Работа А.К.Дживилегова, посвященная культуре Возрождения, представляет собой ряд очерков, освещающих эпоху Ренессанса через историю жизни и деятельности конкретных представителей этого периода, например Данте и Бокаччо. Для нас наиболее важен его очерк, посвящённый Козимо Медичи. В нем автор показывает причины установления власти Медичи(38). В других очерках А.К.Дживилегова рассматриваются идеи развития гуманизма во Флоренции. В них он кратко описывает состояние Флоренции накануне прихода к власти Медичи(39).

Французский историк Эмиль Жебар, написавший работу об истории итальянского Возрождения, затрагивает проблему о влиянии рода Медичи на развитие Возрождения во Флоренции(40).

Труд Роберта Зайчика посвящен людям и искусству итальянского Возрождения. Как пишет сам автор, его целью было "дать психологический очерк людей истории и искусства очень важной и знаменательной эпохи"(41). Часть своей работы Зайчик посвящает описанию Флоренции времен Лоренцо Медичи. Зайчик отмечает большую роль семьи Медичи в превращении города на Арно в центр Возрождения(42). Зайчик очень высокого мнения о Лоренцо Медичи, но при этом в конце автор отмечает некоторые отрицательные черты правителя Флоренции(43).

Другая проблема, затронутая в историографии, связанная с династией Медичи, касается экономической жизни Флоренции. В этой связи заслуживает внимание работа Л.А. Котельниковой. Одна из глав её работы целиком посвящена земельным владениям семьи Медичи(44). Л.А.Котельникова основывает своё исследование на данных описей имущества представителей дома Медичи. В ходе исследования автор выделяет ряд характерных черт землевладения Медичи(45). Л.А.Котельникова, исследуя особенности землевладения в Италии, и также землевладение на землях Медичи, считает, что сельское хозяйство играло значительную роль в жизни итальянских семей, а занятие же Медичи земледелием стало одним из факторов укрепления положения этой семьи Флоренции.

И.А.Краснова, исследуя особенности мышления в купеческой среде Флоренции, рассматривает взгляды семьи Медичи, как представителей флорентийского купечества, на бедность и благотворительность(46). Идее гражданского гуманизма, ее влиянию на жизнь Флоренции посвящена другая ее статья(47). Исследованию образа жизни деловых людей Флоренции И.А.Краснова посвящает отдельную монографию(48).

О.Ф.Кудрявцев, исследуя деятельность Платоновской академии во Флоренции, в одной из своих статей рассматривает роль семьи Медичи и причины её покровительства Флорентийской академии(49). Главный вывод, который делает автор, можно свести к тому, что польза от сотрудничества Фичино и дома Медичи была взаимной, т.к труды Фичино создали популярность правящей семье и одновременно сыграли важную роль в истории Возрождения(50). Также необходимо отметить его статью, посвященную исследованию мифа о «золотом веке» в культуре Возрождения(51).

В работах посвященных истории папства, например, в работе Е.Гергея и С.Г.Лозинского, дом Медичи в XVв. главным образом упоминается в связи с известным конфликтом Лоренцо Медичи и папы Сикста(52). Авторы освещают причины конфликта, его ход, при этом делая упор на рассмотрение значения этого конфликта с точки зрения папского Рима. Помимо этого авторы упоминают и другие факты взаимоотношений Медичи и папства (браки и т.д.).

А.Д.Ролова в своей статье «Возникновение синьории Медичи и культура Возрождения» занимается проблемой утверждения власти Медичи во Флоренции. Первая часть статьи посвящена изучению мнений авторов (В.И.Рутенбурга, Д.Кент, М.Беккера и др.) относительно причин установления власти Медичи во Флоренции(53). В конце автор отмечает, что на сегодняшний день социальные и политические процессы во Флоренции далеко ещё не выяснены во всех её аспектах(54).

В свете рассматриваемой нами проблемы заслуживает внимания статья А.Д.Роловой, посвященная итальянскому купечеству в XIII-XV. Семья Медичи служит в данной статье характерным примером торгово-банковской семьи(55). Представители Медичи, наряду с другими представителями торгово-промышленных домов Италии, обладали, по мнению автора рядом черт, которые обеспечивали господство итальянцев в сфере торгово-банковской деятельности(56).

В работе В.И. Рутенбурга «Итальянский город от раннего средневековья до Возрождения» автор анализирует генезис итальянского города, где наряду с другими городами рассматривает Флоренцию XV века. Исследование В.И.Рутенбурга затрагивает самые разнообразные аспекты жизни средневекового итальянского города (культурная, экономическая жизнь, народное движение и т.д.) Автор затрагивает и проблему установления во Флоренции власти Медичи(57).

В работе В.И.Рутенбурга, посвященной раннему капитализму в Италии. рассматривается период ещё до прихода Медичи к власти, а именно период XIV века, до восстания чомпи в 1378 году. Наше внимание к этой работе привлечено тем, что автор исследует роль семьи Медичи и её представителя Сальвестро в восстании чомпи(58). Тут же можно упомянуть о том, что многие моменты, относящиеся к восстанию чомпи, более подробно изложены в другой книге того же автора – “Народные движения в городах Италии». Описываемый автором период восстания чомпи(59) необходим нам постольку, поскольку и Макиавелли и Гвиччардини, как мы увидим, в исследуемых нами произведениях не обходят стороной данное событие.

В работе Д.Симондса, посвященной Ренессансу в Италии, нас прежде всего интересует раздел, касающийся исследования развития этого явления во Флоренции. Надо сразу отметить, что автора интересуют именно культурный аспект Возрождения, а не экономический или какой-либо другой. Отметив роль Медичи, автор подробно останавливается на личности Лоренцо Медичи, сделавшего, по его мнению, существенный вклад в развитие Возрождения во Флоренции(60). Автор анализирует литературную деятельность Лоренцо Медичи, при этом высоко оценивая его творчество. Д.Симондс исследует причины, которые по его мнению влияли на литературную деятельность Лоренцо, а также пытается найти специфические особенности его произведений.

Как следует из названия, книга исследовательницы Кент Вивьен Дэйл посвящена периоду установления во Флоренции власти Медичи. Основной задачей автор считает рассмотрение причин которыми можно объяснить воцарения в городе на Арно нового правящего дома. Автор также останавливается на изучении состава оппозиции Медичи(61).

Книга Джеймса Клейя(62) охватывает интересующий нас период правления Медичи во Флоренции – XV в. В отличие, к примеру, от книги Д.Кент автор стремится изложить как можно больше информации о конкретных представителях правящего дома. Автор, как и многие другие западные историки, делит свою книгу на части, соответствующие периодам правления дома Медичи (правление Козимо, Пьеро и т.д.). При этом автор показывает то, что, по его мнению, от Козимо к Лоренцо значение, влияние дома Медичи, а также сила Флоренции постоянно возрастали. Так, к примеру, пик развития культуры Возрождения приходится, по мнению Клейя, на время правления Лоренцо Медичи.

Джеймс Хейл в предисловии к своей книге(63), также посвященной правлению дома Медичи, пишет, что главной своей целью он считает краткое описание истории семьи Медичи. Нас интересует та часть его работы, которая посвящена началу правления Медичи во Флоренции. При делении своей работы на составляющие, автор использует принцип, при котором глава книги соответствует времени правления того или иного представителя дома Медичи. В целом автор старается придерживаться нейтральной позиции и быть безпристрастным.

Работа Уильяма Роское, относящаяся к дореволюционной историографии, полностью посвящена жизни Лоренцо Медичи. У.Роское ставит своей целью дать изложение, пусть и краткое, всего периода правления Лоренцо. Большинство фактов, используемых у У.Роское, встречаются в работах современных исследователей, поэтому наше обращение к его работе вызвано теми эпизодами в ней, в которых наиболее подробно освящены интересующие нас факты из истории правления Лоренцо(64).

Одной из самых подробных работ, связанных с освещением дома Медичи, является работа профессора Николая Рубинштейна(65), посвященная анализу государственного устройства Флоренции во время правления Медичи. Работа охватывает период от правления партии Козимо Медичи и до смерти Лоренцо. Автор рассматривает по отдельности изменения, произошедшие во время правления Козимо, Пьеро и Лоренцо Медичи. При этом Н.Рубинштейн опирается, на ряду с произведениями гуманистов того периода, на делопроизводственные документы флорентийской республики – списки членов различных комиссий и учреждений Флоренции. Главная цель его работы, проследить эволюцию государственных учреждений во Флоренции при Медичи(66).

Подводя итог обзору историографии необходимо отметить следующее. Во-первых, это практически полное отсутствие работ отечественных историков, посвященных Франческо Гвиччардини или его трудам. Во-вторых отсутствие специальных исследований по истории дома Медичи. Также следует отметить что случаи ссылок на «Историю Флоренции» Франческо Гвиччардини в отечественной историографии крайне незначительны.

Проблема, рассматриваемая в данной работе, состоит в исследовании ранее практически не изучавшихся в отечественной историографии взглядов Франческо Гвиччардини на правление дома Медичи во Флоренции в XV веке отраженных в его «Истории Флоренции» и сравнение подхода Гвиччардини со взглядами на тот же период его современника Николло Макиавелли также через призму его «Истории Флоренции», давно используемой в отечественной историографии в контексте изучения история Флоренции в рассматриваемый нами период.

Целью данной работы является изучение отражения правления дома Медичи во Флоренции в XV веке в «Историях Флоренции» Франческо Гвиччардини и Никколо Макиавелли. В соответствии с этим задачи исследования могут быть сформулированы следующим образом:

1. Исследование особенностей правления дома Медичи во Флоренции в XV веке. В том числе особенности внутриполитической ситуации во Флоренции в целом в XV веке и во время правления отдельных представителей дома Медичи.

2. Сравнение взглядов Макиавелли и Гвиччардини на правление Медичи во Флоренции, в т.ч. сравнение фактического изложения описываемых в «Историях Флоренции» событий, как между собой, так и с данными историографии.

3. Исследование особенностей «Истории Флоренции» Франческо Гвиччардини, установление достоверности излагаемых в данном произведении фактов.

Методологической основой настоящего исследования является принцип историзма и сравнительный метод, позволяющий путем сравнения однотипных фактов выявить их своеобразие и специфику.

Источники, используемые при раскрытии данной темы, можно условно разделить на две группы: 1) непосредственно тексты «Истории Флоренции» Франческо Гвиччардини и Николло Макиавелли; 2) произведения итальянских гуманистов, в том числе другие труды Макиавелли и Гвиччардини.

Главные труды, на основании которых рассматривается проблема власти Медичи во Флоренции, называются одинаково – «История Флоренции». Однако разница между ними настолько большая, насколько между их авторами – Николло Макиавелли и Франческо Гвиччардини. «История Флоренции» Макиавелли произведение сравнимое, пожалуй, по популярности с его главным, по мнению историков, трудом – «Государем». Книга эта была прочитана многими, и многие отмечали среди её главных черт красноречие автора. Об «Истории Флоренции» Гвиччардини известно гораздо меньше. На первых порах это можно объяснить тем, что Гвиччардини писал «Историю» для себя. Но прошло уже более 500 лет со дня его рождения, а в отечественной историографии эта работа практически не исследована.

Николло Макиавелли(67) начал работу над «Историей» по заказу Флорентийского университета, во главе которого тогда стоял Джулиано Медичи в 1520 году (то есть спустя 11 лет после написания «Истории Флоренции» Франческо Гвиччардини). Структуру «Истории» Рутенбург определяет как «…сложную и несколько искусственную…»(68). Первая книга в основном посвящена политической истории Древнего Рима. В трех последующих книгах рассматривается история Флоренции вплоть до установления синьории Медичи в 1434 г. Во второй части своего сочинения (четыре книги) исследуется история медичейского правления XV века до смерти Лоренцо Медичи.

«История Флоренции» писалась Гвиччардини, когда во главе республики встал пожизненный гонфалоньер Пьеро Содерини, а власть принадлежала промышленным и торговым группам. Точная дата начала работы над «Историей» неизвестна. Известно, что Гвиччардини начал писать историю в 1508 году. К 23 февраля 1509 года, когда была написана новая редакция двадцать первой главы, «История» была закончена(69). Здесь необходимо сделать отступление и сказать о том, что первоначально Гвиччардини не делил свою работу на части. Однако для удобства в изданиях «Истории Флоренции» было введено разделение на главы(70).

«История Флоренции»(71) является главным трудом юности для Гвиччардини. Как предполагает один из исследователей, идея создания «Истории» пришла к Гвиччардини во время работы над «Семейной хроникой» (Memorie di famiglia)(72). Повествование возвращает нас ко временам восстания чомпи, с которого автор начинает изложение событий. Вначале автор дает нам кратко изложение событий со времени восстания чомпи и до смерти Козимо Медичи (первая глава), во второй главе автор описывает время правления сына Козимо – Пьеро Медичи и, наконец, главы с третьей по девятую посвящены времени правления Лоренцо Медичи. Эта часть и будет служить для нас предметом анализа. «История Флоренции» Макиавелли, как известно, охватывает период от древнейших времен и также до смерти Лоренцо Медичи и таким образом хронологические рамки в освещение истории Флоренции, совпадающие у обоих авторов представляют собой период с 1378 (восстание чомпи), по 1492 год (смерть Лоренцо Медичи). Конечно, при сравнении данных источников учитывалась не только эта их часть. В целом же в «Истории» автор доводит повествование до освещения последней фазы войны против Пизы в 1509 году. Принято считать, что автор прекратил работу над «Историей Флоренции» в связи с его назначением послом в Испанию(73). Один из исследователей написал, что Гвиччардини, создавал эту работу с целью «написать историю родного города за четырнадцатое столетие»(74). При работе над историей автор использовал и сочинения гуманистов, и данные домашних архивов, семейные записки и «многие распространяемые в то время слухи»(75).

Как уже было сказано, Гвиччардини не делил свою «Историю» на составляющие. Однако все же ряд исследователей делят её на несколько частей: на две как у Р.Ридольфи, либо на три части. При трехчленном делении первая часть включает в себя первую и вторую главы (период от восстания чомпи до смерти Пьеро Медичи), вторая часть – главы, посвященные Лоренцо Медичи, и третья – оставшийся период, от правления Пьеро Младшего и до войны с Пизой(76). При делении на две части разделом служит девятая глава автора, т.е. смерть Лоренцо Великолепного и рассуждения автора на этот счет(77).

«История Флоренции», как и остальные сочинения Гвиччардини не была опубликована при его жизни. Первое издание вышло в 1859 году под названием «История Флоренции от времен Козимо Медичи и до гонфалоньерата Содерини»(78) (Storia fiorentina da` tempi di Cosimo de` Medici a quelli del gonfaloniere Soderini) под редакцией Канестрини. Второе издание, уже под названием «История Флоренция», под которым этот труд известен и теперь, было осуществлено только в 1931 под редакцией Пальмарокки.

Из других сочинений Гвиччардини можно отметить еще две работы. «Заметки о делах политических и гражданских»(79) представляют собой, если так можно выразиться, мысли Гвиччардини о политике и жизни. Данная работа важна для нас прежде всего в контексте понимания философии Гвиччардини, ибо упоминаний о семье Медичи XV в. в ней крайне скудны. Эти заметки, написанные автором, как он сам пишет «на досуге»(80), для себя(81), состоят из трех частей, написанных автором в разное время. Первую часть Гвиччардини начал писать в 1511 году после возвращения из Испании. После перерыва он продолжил работу, написав вторую часть в 1527, и заключительную в 1529 году.

«Семейная хроника»(82) Гвиччардини посвящена, как он сам пишет, некоторым событиям его жизни до дня его рождения. Однако в этом труде, который он написал уже в конце своей жизни (точная дата не известна), он рассказывает о своей семье, ведя свое повествование с 1300 года. В данном труде нас интересует сведения о Пьеро Гвиччардини, имя которого будет упоминаться в «Истории Флоренции».

Что касается основных идей Гвиччардини и Макиавелли, то конечно в данном случае необходимо отметить, что взгляды Макиавелли исследованы в нашей стране более детально. На мой взгляд, связанно это не в последнюю очередь с тем, что