Основные теории процесса эволюции человека

Мышление и разум, как отличительные свойства человека в животном мире, вот уже тысячи лет создают и задают вопросы. Кто мы? Как появились? Для чего нужна наша жизнь? На что мы способны? Миллионы вопросов волнующих нас, имеют миллионы разрозненных, неточных ответов, сведений надуманных или полученных благодаря науке, но самый главный вопрос «Как мы появились на свет?», до сих пор не имеет ответа. На протяжении веков много учёных, литераторов-писателей, различных исследователей высказывали свои точки зрения о происхождении человечества. Этому посвящены множество сказаний, вымыслов, легенд, истин, которые были открыты выдающимися учеными разных стран, народов и времён, начиная с библейских героев и мыслителей и кончая нашими современниками.

Существует целый ряд различных теорий, объясняющих возникновения человека на Земле. В работе мы рассмотрим самые обширные и популярные из них.

Теория эволюции

Попытку объяснить происхождение видов предпринял Чарльз Дарвин (1809-1882), английский естествоиспытатель, создатель теории эволюции. Он является автором многих трудов: "Происхождение видов путём естественного отбора" (1859), обобщив результаты собственных наблюдений и достижения современной ему биологии и селекционной практики; "Происхождение человека и половой отбор" (1871) обосновал гипотезу происхождения человека от обезьяноподобного предка. По теории эволюции, которую предложил Ч. Дарвин, многообразие видов растений и животных, населяющих Землю, является результатом частых, абсолютно случайных мутаций, которые, суммируясь за тысячелетия, через так называемые «переходные звенья» приводят к появлению новых видов. Затем в действие вступает естественный отбор.

Межвидовая борьба истребляет или оттесняет на периферию виды, неприспособленные к условиям жизни в данной биологической «нише» при данных внешних условиях, в то же время, позволяя бурно развиваться видам, которые по чистой случайности оказались лучше приспособлены для выживания. В научном мире есть группа ученых, занимающихся проблемой возникновения человека, которая на основе теории Дарвина создала науку антропологию, имеющую такое понятие, как «антропогенез». Антропогенезом ученые-дарвинисты называют процесс выделения человека из мира животных.

Ими было предположено, что отдаленными предками человека являются человекообразные обезьяны, прошедшие несколько стадий развития на пути к формированию конечного результата. Эволюционная теория антропогенеза имеет обширный набор разнообразных доказательств - палеонтологических, археологических, биологических, генетических, культурных, психологических и других. Однако многие из этих доказательств могут трактоваться неоднозначно, что позволяет противникам эволюционной теории оспаривать ее. Согласно этой теории имеют место следующие основные стадии эволюции человека:

· время последовательного существования антропоидных предков человека (австралопитек);

Австралопитеков или «южных обезьян» - высокоорганизованных, прямоходящих приматов, принято считать исходными формами в родословной человека. Австралопитеки получили в наследство от своих древесных предков многие свойства, причем наиболее важными из них были способность и стремление к разнообразному обращению с предметами при помощи рук (манипулированию) и высокое развитие стадных отношений. Они были вполне наземными существами, сравнительно небольших размеров – в среднем длина тела 120-130 см, вес 30-40 кг. Их характерной особенностью была двуногая походка и выпрямленное положение тела, о чем свидетельствует строение таза, скелета конечностей и черепа. Свободные верхние конечности давали возможность использовать палки, камни и т.д. Мозговой отдел черепа имел относительно крупные размеры, а лицевая часть была укорочена. Зубы небольшие, располагались плотно, без диастем, с рисунком зубов, характерным для человека. Обитали на открытых равнинах типа саванн.

· существование древнейших людей: питекантропа (древнейшего человека, или архантропа);

Впервые ископаемые остатки древнейших людей, получивших название архантропов, были обнаружены голландцем Е. Дюбуа на о.Ява в 1890 году. Архантропы уже умели пользоваться огнем, тем самым, встав на ступеньку выше своих предшественников. Питекантропы – существа прямоходящие, среднего роста и плотного телосложения, сохранившие, однако, много обезьяньих черт, как в форме черепа, так и в строении лицевого скелета.

· стадия неандертальца, то есть древнего человека или палеоантропа.

В 1856 году в долине Неандерталь в Германии обнаружили останки существа, жившего 150 – 40 тысяч лет назад, названного неандертальцем. В ископаемом виде они найдены еще в четырехстах местах Северного полушария Евразии. По времени с эпохой неандертальцев совпала эпоха Великого оледенения. Он имел объем мозга, близкий к современному человеку, но покатый лоб, надбровные дуги, низкую черепную коробку; жил в пещерах, охотясь на мамонтов. У неандертальцев впервые были обнаружены захоронения трупов.

· развитие современных людей (неоантропов).

Время появления человека современного вида приходится на начало позднего палеолита (70-35 тыс. лет назад). Оно связано с мощным скачком в развитии производительных сил, становлением родового общества и следствием процесса завершения биологической эволюции Homo sapiens. Неоантропы были высокими людьми, пропорционально сложенными. Средний рост мужчин – 180-185 см, женщин – 163-160 см. Первые люди современного облика именуются кроманьонцами (по стоянке неоантропов в Кро-Маньон, Франция). Кроманьонцы отличались длинноногостью за счет большой длины голени. Мощный торс, широкая грудная клетка, сильно развитый мышечный рельеф производят сильное впечатление на современников. Неоантропы – это многослойные стоянки и поселения, кремневые и костяные орудия, жилые сооружения. Это и сложный обряд погребения, украшения, первые шедевры изобразительного искусства и т.д. Переход человеческого общества к верхнему палеолиту (35-10 тыс. лет назад) совпал с завершением антропогенеза - формированием человека современного физиологического типа.

Итак, линия эволюции человека выстраивается следующим образом: «Человек умелый» (австралопитек) – «Человек прямоходящий» (питекантроп) – « Человек неандертальский» (палеоантроп) - «Человек разумный» (кроманьонец).

Модель этой тории происхождения человека от человекообразных обезьян, вполне устраивавшая большую часть ученых сто лет назад, сегодня трещит по всем швам, не выдерживая потока новых открытий, а также существования других теорий происхождения человека, которые мы рассмотрим ниже.

Теория эволюции человека А. Харди

Не противоречит теории эволюции, а только слегка заменяет нашего прародителя теория ученного А.Харди, который считает, что человек произошел от водной обезьяны. Главное заключается в том, что теория А. Харди даёт простой и разумный ответ на основной вопрос. Она естественным образом объясняет причины происхождения вертикальной походки человека. Это её несомненное преимущество над официальной версией. Это главное, но не единственное преимущество теории водной обезьяны по сравнению с орудийно-трудовой теорией.

· Причины возникновения вертикальной походки.

Объяснение в рамках теории водной обезьяны простое, логичное и соответствует реально наблюдаемым фактам. Ходить по дну водоёма, конечно же, удобнее на двух ногах. Могут ли современные человекообразные обезьяны заходить в воду на задних лапах? Да, могут. Именно так сегодня поступают приматы, когда им необходимо преодолеть вброд водное препятствие. Правда, для прямохождения они вынуждены прибегнуть к помощи палки. Но важен сам факт, находясь в воде, обезьяны вынуждены переходить на прямохождение.

Вертикальная походка позволяет заходить в более глубокие места и обследовать большие площади водоёма. Поэтому у прямоходящей обезьяны, которая бродила по мелководью в поисках пропитания, существенно увеличивалась зона поиска и сбора корма. Аналогичные причины привели к появлению длинных ног у цапли.

Это разумное и естественное объяснение причин возникновения прямохождения и этим оно выгодно отличается от теории древесной обезьяны, спустившейся на землю. Притом, что в условиях водной среды, с помощью эффекта гидроневесомости, гораздо легче освоить прямохождение, чем на суше.

Такая водная обезьяна имела несомненные конкурентные преимущества по сбору пищи перед своими сородичами, передвигающимися на четырех конечностях. Дальше включился механизм естественного отбора – выживали наиболее приспособленные особи, освоившие хождение на задних лапах.

Встав на ноги, предок человека значительно проиграл в скорости бега, в этом он уступает большинству животных, но в воде скорость передвижения не так уж важна, потому как потенциальная пища – моллюски и ракообразные малоподвижны, по крайней мере, обладают ещё меньшей скоростью передвижения, и в этом смысле прямохождение является значительным преимуществом. Поэтому вертикальная походка оказалась полезным приобретением.

Помимо прочего, становятся понятными произошедшие перемены с задними конечностями, которые стали более подходить для плавания и ходьбы, чем для лазания по деревьям. В сравнении с антропоидами, человек демонстрирует максимальную среднюю относительную длину нижних конечностей и минимальную среднюю относительную длину верхних конечностей. Его руки коротки, а ноги длинны.

Напротив руки человекообразных обезьян столь длинны, что, приняв слегка согнутое положение, они легко могут достать ими до земли. Кроме того, ноги человекообразных обезьян внешне похожи на их руки. Это является следствием того, что у них большой палец ноги противопоставлен остальным и напоминает большой палец руки. При этом только человекообразные обезьяны имеют большой палец на ноге такой же, как на руке. У человека же большой палец ноги не противопоставлен остальным. Если бы человек имел противопоставленный палец на ноге, он мог бы легко поднимать предметы с помощью большого пальца ноги, как это делают обезьяны.

Современные исследователи не могут дать этому различию внятного объяснения, что легко можно сделать в рамках водной версии происхождения человека. Человеческий предок приобрёл длинные ноги, бродя по мелководью в поисках пищи. Естественно, что чем длиннее ноги, тем глубже и безопаснее можно зайти в воду. Также он добывал себе корм, плавая и ныряя на глубину за моллюсками, которых подбирал руками. Поэтому большой палец руки у человека противопоставлен остальным, что позволило сохранить хватательные функции.

С другой стороны, для ныряльщика в этих условиях особенно важен хороший и сильный гребок ногами, что эффективнее всего реализовать плотно сжатыми пальцами. Поэтому строение ступни человека отличается от строения рук – пальцы ноги короткие и сомкнуты. Ступня человека по своему строению напоминает ласту, что позволяет ему довольно хорошо плавать, но она подходит и для передвижения по суше.

· Причины изменения волосяного покрова.

Для защиты от чрезмерного перегрева человек потеет, при этом через кожу выводится вода и соль, и если своевременно не восполнять их запасы, то человек достаточно быстро погибает. Механизм абсолютно губительный в условиях жарких саванн Африки и совершено естественный, если человек находится в морской воде.

Теперь понятно, почему человеческий предок потерял сплошной волосяной покров и приобрел взамен подкожную жировую прослойку. В водной среде волосы представляют помеху для плаванья. Поэтому животные, обитающие в водной среде, имеют незначительный волосяной покров, причём волосы расположены так, чтобы не создавать излишнего сопротивления при движении, или голую кожу. Для обеспечения терморегуляции тела, взамен волосяного покрова человек приобрёл слой подкожного жира, как и другие млекопитающие, обитающие в водной среде.

В этой связи по-новому раскрывается интересный факт – остатки ранних африканских гоминид были обнаружены вблизи рек и озёр. Как это объясняют сторонники академической версии? По их мнению, потоотделение было хорошим приспособлением к дневному образу жизни в африканской саванне и обеспечивало возможность выполнения интенсивной работы. Однако потеря жидкости приводила к необходимости её регулярного восполнения, что вынуждало гоминидов держаться вблизи водоёмов. На самом деле причина может быть в совершенно другом. Естественно, что водная обезьяна в силу занимаемой ею экологической ниши была вынуждена обитать непосредственно рядом с водными источниками. Поэтому нет ничего удивительного в том, что около рек и озёр и находят её остатки. Всё правильно, так и должно быть.

Теория водной обезьяны даёт логичное объяснение многим другим загадкам. Человек имеет нехарактерное для приматов сексуальное поведение. Общее правило среди приматов и других сухопутных млекопитающих – то, что в половом акте самец подходит к самке сзади. У человека наиболее общая поза для полового акта – лицом к лицу, что очень распространено среди морских млекопитающих: дельфины, киты совокупляются лицом к лицу.

Кстати, существует одна из разновидностей шимпанзе, которая достаточно часто совокупляется лицом к лицу, – это карликовые шимпанзе бонобо. И это единственный такой вид приматов. Живут бонобо в тропических лесах Центральной Африки на небольшой территории, между реками Конго и Луалаба, где они много времени проводят в воде.

Не меньший интерес в свете этой теории представляют обезьяны носачи. Самым бросающимся в глаза признаком носача является его крупный нос, похожий на огурец, который имеется только у самцов. Носачи живут в тропических лесах и мангровых болотах и никогда не отдаляются далеко от берега. Они отличные пловцы, прыгающие в воду прямо с деревьев и умеющие преодолевать расстояния до 20 метров, ныряя под водой.

В пределах открытого мелководья носачи передвигаются на четырех конечностях, но расстояние между густо растущими деревьями мангров они преодолевают на двух ногах, идя почти вертикально. Наряду с гиббонами и человеком носачи являются единственными приматами, умеющими преодолевать относительно длинные дистанции на двух ногах.

Носачи, которые в силу их проживания в мангровых болотах, не утратили полностью качеств необходимых для древесной обезьяны, представляют собой наглядный пример частичной анатомической адаптации приматов к полуводному образу жизни. Строение носа позволяет носачу великолепно чувствовать себя в воде, поскольку даже при погруженной в воду голове не пропускает влагу внутрь. Между тем, большинство остальных приматов имеют маленький нос с широкими ноздрями, расположенный на плоском лице. Понятное дело, что такой нос не позволяет этим приматам нырять и плавать.

Теория убедительно поясняет, почему изменились строение носоглотки и возможности зрачка глаза. Именно нырянием и добыванием пищи на дне можно объяснить часто встречающуюся врожденную предрасположенность людей к близорукости. Лицо вытянулось, нос стал гораздо крупнее, а ноздри повернулись в сторону рта, что при нырянии и плавании предохраняло от попадания воды в носоглотку.

Более того, вероятно, именно благодаря водному происхождению мы научились произносить слова. Именно так считает кандидат биологических наук А. Забродский: «Обезьяны-то не разговаривают только оттого, что не умеют подолгу задерживать дыхание – запасать воздух, необходимый для членораздельных звуков. У нашего водного предка подобная способность сначала могла развиться для того, чтобы нырять. А потом он воспользовался ею для совершенствования голосовых связок».

Теория творения (Креационизм)

Креационизм (от англ. creation — создание) — философско-методологическая концепция, в рамках которой основные формы органического мира (жизнь), человечество, планета Земля, а также мир в целом, рассматриваются как намеренно созданные неким сверхсуществом или божеством. Последователи креационизма разрабатывают совокупность идей — от сугубо богословских и философских до претендующих на научность, хотя в целом современное научное сообщество относится к таким идеям критически.

Наиболее известна библейская версия, согласно которой человек сотворен единым Богом. Так, в христианстве Бог создал первого человека на шестой день творения по образу и подобию своему, чтобы владел он всей землей. Создав Адама из праха земного, Бог вдохнул в него дыхание жизни. Позднее из ребра Адама была создана первая женщина - Ева. Эта версия имеет более древние египетские корни и ряд аналогов в мифах других народов. Религиозная концепция происхождения человека носит ненаучный, мифологический характер и поэтому во многом не устраивала ученых. Выдвигаются различные доказательства этой теории, важнейшее из которых - сходство мифов и легенд разных народов, повествующих о сотворении человека. Теории креационизма придерживаются последователи почти всех наиболее распространенных религиозных учений (особенно христиане, мусульмане, иудеи).

Креационисты в большинстве своем отвергают эволюцию, приводя при этом неоспоримые факты в свою пользу. К примеру, сообщается о том, что эксперты по вычислительной технике зашли в тупик в попытке воспроизвести человеческое зрение. Они вынуждены были признать, что невозможно искусственным путем воспроизвести человеческий глаз, в особенности сетчатку с ее 100 миллионами палочек и колбочек, а также нейронные слои, выполняющие, по меньшей мере, 10 миллиардов вычислительных операций в секунду. Даже Дарвин признавал: «Предположение, чтобы глаз… мог быть выработан естественным отбором, может показаться, сознаюсь в том откровенно, в высшей степени нелепым».

Проведем сравнительный анализ двух нами уже рассмотренных теорий:

1) Процесс возникновения Вселенной и зарождения жизни на Земле

Эволюционная модель основана на принципе постепенной изменчивости и полагает, что жизнь на Земле достигла сложного и высокоорганизованного состояния в процессе естественного развития. Креационная модель выделяет особый, начальный момент творения, когда важнейшие неживые и живые системы были созданы в законченном и совершенном виде.

2) Движущие силы.

Эволюционная модель утверждает, что движущими силами являются неизменные законы природы. Благодаря этим законам осуществляется генезис и совершенствование всего живого. Сюда же эволюционисты относят законы биологического отбора, основывающиеся на борьбе видов за выживание. Креационная модель, исходя из того, что естественные процессы в настоящее время не создают жизни, не осуществляют формообразования видов и их совершенствования, креационисты утверждают, что все живое было создано сверхъестественным образом. Это предполагает наличие во Вселенной Высшего Разума, способного замыслить и воплотить все ныне существующее.

3) Движущие силы и их проявление в настоящее время.

Эволюционная модель: в силу неизменности и поступательности движущих сил, естественные законы, создавшие все живое, действуют и сегодня. Будучи производной, их действия, эволюция происходит и поныне. Креационная модель, после завершения акта творения процессы творения уступили место процессам сохранения, поддерживающим Вселенную и обеспечивающим выполнение ею некоего предназначения. Поэтому в окружающем мире мы не можем больше наблюдать процессов творения и совершенствования.

4) Отношение к существующему миропорядку.

Эволюционная модель, ныне существующий мир изначально находился в состоянии хаоса и беспорядка. С течением времени и благодаря действию естественных законов он становится все более организованным и сложным. Процессы, свидетельствующие о постоянном упорядочении мира, должны происходить и в настоящее время. Креационная модель представляет мир в уже созданном, завершенном виде. Так как порядок был изначально совершенным, то улучшаться он уже не может, а должен с течением времени терять свое совершенство.

5) Факторы времени.

Эволюционная модель, чтобы привести Вселенную и жизнь на Земле в современное сложное состояние посредством природных процессов, необходимо достаточно длительное время, поэтому возраст Вселенной определяется эволюционистами в 13,7 миллиарда лет, а возраст Земли – в 4,6 миллиарда лет. Креационная модель, мир был создан в непостижимо короткое время. В силу этого креационисты оперируют несравнимо меньшими цифрами в определении возраста Земли и жизни на ней.

В последние годы делаются попытки научного доказательства того, что описано в Библии. Примером здесь могут послужить две книги, написанные известным физиком Дж. Шредером, в которых он утверждает, что библейский рассказ и данные науки не противоречат друг другу. Одной из важных задач Шредера было согласование библейского рассказа о сотворении мира за шесть дней - с научными фактами о существовании Вселенной в течение 15 миллиардов лет.

Поэтому, признавая все же ограниченные возможности науки вообще в выяснении проблем человеческой жизни, надо с должным пониманием относиться к тому, что целый ряд выдающихся ученых (среди них - лауреаты Нобелевской премии) признают существование Творца, как всего окружающего мира, так и разнообразных форм жизни на нашей планете.

Гипотеза творения не может быть ни доказана, ни опровергнута и будет существовать всегда вместе с научными гипотезами происхождения жизни. Креационизм мыслится как Божье Творение.

Критика теории эволюции

Теория эволюции подвергается критике, в основном, по трем направлениям.

1. Палеонтологическая летопись обнаруживает скорее структуру эволюционных скачков, а не постепенные преобразования.

2.Гены – мощный стабилизирующий механизм, главная задача которого заключается в том, чтобы предотвратить развития новых форм.

3. Случайные, возникающие друг за другом мутации на молекулярном уровне не являются объяснением высокой организованности и растущей сложности живых организмов.

Согласно эволюционной теории от палеонтологической летописи следовало бы ожидать постепенного появления простейших форм жизни, постепенного преобразования простых форм в более сложные, множество промежуточных «звеньев» между разными видами, зачатки новых признаков организма, например, конечностей, костей и органов.

На самом деле палеонтологи представляют доказательства внезапного появления сложных форм жизни, размножения сложных форм жизни «по роду их» (по биологическим семействам), не исключающее вариаций, отсутствие промежуточных «звеньев» между разными биологическими семействами, отсутствие частично развитых признаков, то есть полную законченность всех частей тела.

Резкой критике подвергается теория происхождения человека от обезьяны. Обращается внимание общественности на то, что «пилтдаунский человек», которого считали «недостающим звеном» в течение 40 лет, на деле оказался подделкой: в 1953 году выяснили, что на самом деле части челюсти и зубов орангутанга были соединены с частями человеческого черепа.

Не лучшим образом обстоят дела и у рамапитека. Как можно было рамапитека, реконструированного по одним лишь только зубам и челюстям – без информации о тазе, конечностях или черепе – назвать «первым представителем человеческого рода»?

Все большее число ученых убеждается, что и австралопитек не был нашим прародителем. Тщательные исследования его черепа показали, что он гораздо более похож на черепа нынешних обезьян, а не человека

А вот неандерталец несомненно, относится к человеческому роду. Беда в том, что его изображали похожим, скорее, на обезьяну. Позже выяснили, что его скелет был сильно деформирован болезнью, и новый воспроизведенный по останкам вид неандертальца показывает, что он мало чем отличался от ныне существующих собратьев.

Что касается кроманьонца, то обнаруженные кости были практически неотличимы от костей современных людей, поэтому говорить о нем, как о каком-то «переходном звене» уже никто не решается.

Чарльз Дарвин не отрицал существования Бога, однако считал, что Бог создал лишь начальные виды, остальные же возникли под действием естественного отбора. Альфред Уоллес, который пришел к открытию принципа естественного отбора почти одновременно с Дарвином, в отличие от последнего утверждал, что между человеком и животными существует резкая грань в отношении психической деятельности. Он пришел к выводу, что мозг человека не может рассматриваться как результат естественного отбора. Уоллес провозгласил, что этот “мыслительный инструмент” возник в результате потребностей его обладателя, и предполагал “вмешательство высшего разумного существа”.

В приведенной ниже таблице изложено мнение креационистов и дарвинистов о происхождении жизни и человека на Земле.

Сопоставительный анализ теории творения и эволюционной теории происхождения жизни и человека

Таблица 2.1.