Теория экономических и финансовых отношений

1. Эволюция понятия «богатство»

Все начиналось с развития капиталистических экономических отношений. Это характеризуется в Европе в 15-16 вв. н.э., в эпоху великих географических открытий, в эпоху первоначального накопления капитала. Возникла первая в истории экономической мысли школа - меркантилизм (merchent - купец, торговец (англ.). Сторонники этой теории считали, что нация будет тем богаче, чем больше золота и серебра имеет.

Потом были физиократы:

Источником богатства физиократы считали сельское хозяйство. Физиократы объявили сельское хозяйство единственной отраслью, создающей богатство страны. Кенэ критиковал тезис меркантилистов, будто бы богатство порождается обменом, и подчеркивал, что “ покупки уравновешиваются с обеих сторон, их действие сводится к обмену ценности на равную ценность и обмен в действительности ничего не производит”. Деньги трактовал как бесполезное богатство, объявляя их только посредником в обмене, тем самым отрицал основополагающий тезис меркантилистов.

Учения Уильяма Петти

Богатство нации создается во всех сферах материального производства. Труд - основа богатства. Критерий богатства: - наиболее богатым будет тот период, в который каждый участник дележа (при условии, что деньги будут разделены поровну) будет иметь возможность нанять больше рабочих.

Петти впервые подсчитал национальный доход и национальное богатство Англии. Национальный доход определяет как сумму потребительских расходов населения, пренебрегая долей национального дохода, идущего на накопление. Национальное богатство Петти определяет как материальное богатство и включает туда денежную оценку самого населения.

Адам Смит и его причины богатства народов.

Богатство - продукты материального производства, величина которого зависит: 1) от доли населения, занятого производительным трудом; 2) от производительности труда (главным фактором роста которого является разделение труда).

2. Теория ценности стоимости

В своей Nicomachean Ethics Аристотель утверждал, что меновая стоимость или договорная справедливость требует обмена эквивалентов. Аристотель поставил проблему, которая стала центральной для экономистов на протяжении столетий и до сих пор является предметом дискуссий, которая формулируется: “Чем определяются пропорции обмена товаров”(что делает товары сравнимыми). Это разделило экономистов на сторонников трудовой теории стоимости и сторонников различных вариантов теории. Последние считали стоимость категорией субъективной и выводили ее оценивая полезность товара.

В трудах Аристотеля можно найти зачатки и как первой, так и второй теории стоимости.

Уильям Петти (1623—1687).

Для него стоимость создается только трудом, затраченным на производство денежного металла, а деньги в обмене как бы наделяют стоимостными характеристиками все остальные товары. Здесь заложены идеи, которые позже, в 70-х годах XIX в., будут реанимированы в виде концепции "вменения" стоимости.

Труды У.Петти и других экономистов XVII—XVIII вв. готовили революцию в политической экономии, осуществленную классиками. Смысл этой революции заключался в переходе от исследования сферы обращения к исследованию сферы производства как источника вещественного и стоимостного богатства.

В то же время, в отличие от Смита, Рикардо высказывался за безусловное признание затрат труда единственным источником стоимости товара. В использованных средствах производства Рикардо видит воплощение прошлого труда, к которому живым трудом работника добавляется новая стоимость. В результате стоимость имеет исключительно трудовое происхождение.

Не отказываясь от идеи трудового происхождения стоимости, Сэй утверждал, что стоимость создается не только трудом. В производстве участвуют три фактора: труд, капитал и земля. Они не могут функционировать друг без друга и, следовательно, взаимодействуя, вместе создают полезные блага, а полезность придает благам стоимость. Каждый фактор создает свою долю в стоимости, которая превращается в соответствующий доход — заработную плату, прибыль и ренту. В таком случае, во-первых, подтверждается смитианская идея, что сумма доходов есть стоимость, а во-вторых, отвергается взгляд на стоимость как явление, полное антагонизмов.

На защиту классического учения устремились сторонники покойного Рикардо — Дж.Милль, Дж.Р.Мак-Куллох, Н.У.Сениор. Все они были философами и естествоиспытателями, увлекались физикой, и именно это наложило своеобразный отпечаток на их аргументацию. Сэй неправ, утверждали они, стоимость создается только трудом. Но труд эти ученые определяли в терминах механики и физики, как всякую работу. Там, где происходит механическое, химическое и даже биологическое движение, затрачивается энергия, совершается работа, считали они, там и затрачивается труд. И следовательно, создается стоимость. Старое вино, находившееся в бочке 10 лет, намного дороже молодого вина. Причину этого в рамках трудовой теории объяснить трудно, ведь за 10 лет никто не затрачивал своего труда и, значит, не увеличивал стоимость вина. С точки зрения же рикардианцев, в бочке происходили биохимические процессы, совершалась работа, а потому и возрастала стоимость.

Но, пожалуй, наиболее оригинальное изложение рикардианской теории имеет место в работах Нассау Уильяма Сениора (1790—1864). Этот ученый считал, что движения души, человеческие переживания тоже плодотворны в отношении стоимости. При этом он ссылался на Смита, который действительно писал о жертвах и переживаниях в процессе трудовой деятельности. Но для Сениора сами переживания суть трудовая деятельность, работа.

Маркс – трудовая стоимость. Стоимость товара = издержки постоянного капитала+ стоимость рабочей силы + прибавочная стоимость.

Маржиналисты Можно пойти по конкретным представителям: Менгер про редкость. Вальрас – стоимость блага (его ценность определяется соотношению спроса и предложения)

3. Деньги

Аристотель: общей мерой при обмене является потребность, которую на практике заменяют деньги (монета), причем деньги – это условная мера, она устанавливается не по природе, а по уговору между людьми.

Первой установленной закономерностью в истории экономической мысли следует счиать наблюдение, согласно которому «хорошие» деньги имеют тенденцию вытесняется из обращения «плохими» деньгами…

Меркантилисты

Разработали количественную теорию денег.

Один из основных постулатов: Деньги – абсолютная форма богатства.

Сторонники этой теории считали, что нация будет тем богаче, чем больше золота и серебра имеет.

Ман: Для Манна в отличии от многих его современников приток денег в страну был важен вовсе не потому что служил источником для их накопления в казне. Его логика иная «Деньги создают торговлю, а торговля умножает деньги»…

Количественная теория денег выступила как своеобразная реакция на основные постулаты меркантилизма, в частности на столь характерную для меркантилистов доктрину о том, что деньги ускоряют торговлю, увеличивая скорость обращения, и тем самым оказывают благотворное влияние на производство.

Тезис о положительном влиянии увеличения драгоценных металлов в стране был поставлен под сомнение английским философом Локком (1632-1704 гг.) и Д. Юмом (1771-1776 гг.), которые напрямую связали количество драгоценных металлов (платежных средств) и уровень цен, сделав вывод, что товарные цены являются зеркальным отражением массы благородных металлов, имеющихся в стране. Уровень цен в среднем изменяется пропорционально количеству денег. А “ценовая революция” в Европе, происшедшая в 16 веке, в результате которой вследствие огромного притока золота и серебра из Америки цены выросли в 4 раза, воспринималось как неопровержимое свидетельство о причинной связи между изменением денежной массы и уровнем цен.

Идею Юма были восприняты представителями классического направления в политэкономии, в частности А. Смитом, который рассматривал деньги как исключительно средство обращения, техническое орудие, облегчающее обмен и отказывал им в обладании внутренней стоимостью.

Критики меркантилизма Французский экономист Р. Кантильон и английский философ Д. Юм в общем виде описали “механизм золото - денежных потоков”, который автоматически приводит к естественному распределению драгметаллов между странами и установлению таких уровней внутренних цен, при которых экспорт страны становится равным импорту. Суть их теории состоит в том, что дополнительное количество золота повышает внутренние цены относительно других стран, это, в свою очередь, ослабит конкурентоспособность товаров на внешних рынках, уменьшит объем экспорта и увеличит объем импорта, а разница превышения импорта над экспортом будет оплачиваться оттоком золота. Процесс продолжается до тех пор, пока во всех торгующих странах не установится новое равновесие между экспортом и импортом, соответствующее более высокому предложению золота.

Джон Ло – разделял меркантилистскую веру в деньги, как в решающий фактор экономического процветания, он предпринял попытку проложить новый путь решения проблемы извечной их нехватки…. “Деньги стимулируют производство” - Дж. Ло (1671-1729 гг.), считавший,что ключом к экономическому процветанию является изобилие денег в стране. При чем деньги должны не металлические, а кредитные (в этом отличие от классических меркантилистов), создаваемые банком в соответствии с потребностями народного хозяйства. Именно прирост денег, вовлекая в дело ныне праздных людей, обеспечивает полное использование рабочей силы и других факторов производства. Рост предложения денег снизит процент и даст толчок росту производства, а доходы раннее незанятых дадут новый толчок волне потребительского спроса. Попытка Дж. Ло реализовать идеи во Франции в начале 18 века окончились крахом. Основные положения его экономической теории нашли воплощение в 20 веке, явившись составной частью экономической политики кейнсианства.

Физиократы – Кенэ, Деньги трактовал как бесполезное богатство, объявляя их только посредником в обмене, тем самым отрицал основополагающий тезис меркантилистов. Только в земледелии создается новое богатство.

Макроэкономические идеи классиков складывались в полемики с меркантилистами и во многом были связаны с переоценкой роли денег. После краха финансовой системы Джона Ло эта задача казалась особенно актуальной. Развенчанию были подвергнуты меркантилистские представления, объявляющие деньги двигателем торговли и отождествляющие их с капиталом. Напротив, количественная теория денег, оставлявшая за ними в основном пассивную роль пережила второе рождение.

Первое обоснование преимущественно пассивной роли денег можно найти в работах Юма, по его выражению «деньги это не колеса торговли, это смазка для них». В своей работе Юм показал тщетность меркантилисткой политики по привлечению денег в страну: нет смысла специально регулировать денежные потоки, в их движении заложен механизм саморегулирования. Теория Юма органично дополняла мир «реальной» продуктовой экономики классической школы.

Ж-Б Сей - развивал данные идеи. По его выражению «не изобилие денег, а общее изобилие продуктов – вот, что способствует продажам». Закон Сэя подразумевает, что товары производятся непосредственно ради удовлетворения потребности людей и обмениваются при совершенно пассивной роли денег в этом обмене (да при бартере общий кризис перепроизводства невозможен). Но это предположение далеко от действительности, т.к. в реальной экономике в связи с различными мотивами (мотив предосторожности и спекулятивности) может существовать избыточный спрос на деньги, что равносильно избыточному предложению товаров.

По своему характеру денежная теория классического периода была скорее прикладной версией экономической науки…

Вальрас. Проблема интеграции денег. Одним из важнейших вопросов, с которыми столкнулся Вальрас, развивая свою систему и усложняя модель общего равновесия, – деньги. В простой меновой модели деньги отсутствовали (рассматривалась натуральная экономика), далее в этой экономике один из товаров называли деньгами и принимали его цену за единицу. Однако превратит ли это натуральную экономику в денежную. Вообще в идеальной экономике Вальраса хранение денег оказывается излишнем, аукционист определят меновые соотношения благ, которые удовлетворяют всех участников. Вальрас предложил рассматривать деньги как некий страховой запас на случай когда поступления и платежи оказываются несогласованными во времени. Однако вопрос о неопределенности и времени в модели Вальраса остался открытым.

Однако равновесный подход к описанию сущности денег не был единственным в конце XIX века. Весьма популярной была государственная теория денег Кнаппа, которая исходила из правовой природы и с этих позиций обсуждала сущность денег как всеобщего платежного средства и меры стоимости. Определенную известность получила функциональная теория денег.

На рубеже XIX XX веков проблема денег и денежного обращения приобрели практическое значении, на повестку дня встали вопросы: золотого стандарта, биметаллизма,, международные отнашения в области денежного и валютного обращения.

Наиболее заметными фигурами в развитии теории денег этого времени являлись два приверженца принципам маржинализма и принципа общего экономического равновесия.

Викселль совершил попытку интеграции денег в схему Вальраса, куда были введены банки, определявшие цену кредита. Главной переменной в денежной экономике Викселя является соотношение рыночной и естественной ставки процента, а центральный механизм этой модели – кумулятивный процесс. Викселль сделал важный шаг к созданию динамической модели денежной экономики, хотя не учитывал в своей модели ожидания.

С несколько иных позиций анализировал проблемы денежной экономики Ирвинг Фишер. Фишер принял «классическую дихотомию» реального и денежного рынков и, оставив за рамками своего исследование реальный рынок, моделировал рынок денег. По сути модель Фишера – модифицированный вариант количественной теории денег и является предшественницей современного монетаризма. В центре денежной теории Фишера его знаменитое уравнение – MV=PQ. В нем отражено основное положение количественной теории о том, что уровень цен изменяется прямо пропорционально количеству денег. Заслугой Фишера является так же то, что все его исследования базировались на статистическом изучении эмпирических данных. Однако ограниченность теории Фишера заключалась в том, что она действовала только в нормальных условиях и не отражала ситуацию в переходные периоды. Фишер попытался компенсировать этот недостаток теорией процента, в центре которой находилось знаменитое уравнение инфляции , таким образом, признавалась возможность влияния денег на реальные переменные.

Практическими следствиями теории Фишера, направленным на стабилизацию покупательной способности денег были: предложение следовать правилу «компенсированного доллара» и предложение 100-%ых денег.

Фишеровская версия количественной теории денег наиболее распространена в американской литературе. Среди европейских экономистов популярный вариант количественной теории денег - кембриджская версия, или теория кассовых остатков. Сторонники этой теории считают, что кассовые остатки это не что иное, как часть дохода, которое лицо желает хранить в денежной форме. Кембриджское уравнение, автором которого является английский экономист А.Пигу, выглядит следующим образом: M= K*R*P, где М - количество денежных единиц, К - часть произведения Р*R, которую люди предпочитают хранить в виде денег, R - общая величина производства в физическом выражении, Р - цена произведенной продукции.

В отличие от уравнения Фишера, этот вариант в центр внимания ставит не движение денежной массы, а накопления в кассах предприятий и частных лиц.

Предвосхитив многие теоретические и практические идеи, а также методы анализа, получившие распространение в будущем, Фишер, тем не менее, не предложил целостной модели денежной экономики.

Институционалисты: Митчелл – изучал противоречивые действия людей, занятых добыванием и расходованием денег, пытался понять общественную роль денег и денежных институтов. Митчелл стремился показать, что искусство «делания денег» значительно определило умение их расходовать. Особенно нерациональна трата денег в семейных бюджетах, где характер расходов часто определяется желанием перещеголять других, изощренные пути траты денег являются одним из важнейших путей самоутверждения в обществе, завоевание престижа.

Джон Кейнс. Кейнс рассматривал деньги, как стержневой момент своей теории. Он создавал денежную теорию производства, в которой деньги оказывались «ответственными» за превращение отдельных возмущений в кризис всей экономики. Кейнс считал, что погоня за деньгами сегодня ухудшает положение завтра. В отношении к деньгам проявляется своеобразный драматизм «общей теории» и парадокс экономической теории: моральное осуждение мотива денег и их значимость в теории Кейнса в противоположность классического одобрения этого мотива в либеральной экономической философии и фактическому сведению денег к простому инструменту счета у неоклассиков. В основе «денежной» теории производства Кейнса лежат два момента. Первый – представление о деньгах, как об уникальном социально-экономическом и социально-психологическом феномене; второй – представление о том, что все процессы в экономике происходят в условиях неопределенности. Уникальность денег Кейнс связывал с их способностью выполнять роль средства обращения и накопления, их подконтрольностью государства, а также осбыми психологическими установками людей в отношении денег. В итоге в обществе возникает более сильное желание владеть деньгами. Чем какими-либо другими благами (предпочтение ликвидности).

Посткейнсианцы (монетарное кейнсианство) Дон Патинкин попытался разрешить проблему изоляции денег от реальных процессов в экономике. Он рассматривал реальные денежные остатки и включил их в вальрасовские уравнения спроса и предложения, тем самым связал реальный и денежный рынок.

С 30-х по 70-е годы 20 века в экономической теории и экономической политике господствовали экономические взгляды кейнсианства. В 70 -е годы произошел поворот к неоклассической теории, связанный с определенной дискредитацией кейнсианства вследствие развития таких процессов, как “стагфляция”, т.е. одновременный рост безработицы и уровня цен, что не могло быть объяснено в рамках экономической теории Кейнса. Современный вариант неоклассической теории представлен в виде теории монетаризма, которая получила свое название в связи с тем, что в основных идеях опирается на количественную теорию денег, одной из старейших экономических доктрин, время зарождения которой относится к 16 веку, ко времени становления первой экономической школы - школы меркантилистов.

Main stream, Мизес: В центре теоретической модели Мизеса лежит понятие обмена, причем деньги в обмене отнюдь не нейтральны…

4. Классы и классовая структура общества

Аристотель. В каждом государстве есть три категории граждан: очень состоятельные, неимущие и стоящие посредине между теми и другими. Первая и вторая категории обычно не слушают доводов разума. Трудно следовать доводам разума человеку как сверхсильному, сверхзнатному, сверхбогатому, так и, наоборот, сверхбедному, сверхслабому, сверхуниженному по своему общественному положению. Люди первого типа, замечает Аристотель, становятся по преимуществу наглецами и крупными мерзавцами, а представители второго типа часто делаются злодеями и мелкими негодяями. Одни совершают преступления из наглости, другие -- по причине корысти. Кроме того, и те и другие стремятся к власти, а это приносит государству вред. Поскольку "умеренность и середина -- наилучшее", то предпочтительнее во всем средний достаток. Тот, кто обладает средним достатком, легче всего повинуется доводам разума. Если государство стремится к тому, чтобы все в нем были равны и одинаковы, то лучше всего ему опираться на среднюю категорию граждан -- людей не бедных и не богатых, умеренных и разумных, предпочитающих умножать не состояние, а добродетели. Ведь всякий гражданин, стремящийся к середине во всех делах, будет среди первых как в философии, так и в общественной жизни.

Кенэ. В основу критерия деления на классы - Производительный труд связан с развитием чистого продукта (труд в сельском хозяйстве (“Экономическая таблица” (1758 г.) - это первый опыт макроанализа). был первый, кто разделил общество на классы на экономической основе, на основе отношения каждого класса к производству и присвоению прибавочного продукта: класс производительный В этой работе Кенэ общество делит на три класса:

класс производительный (все, занятые в сельском хозяйстве);

класс бесплодный (все, занятые в промышленности);

класс собственников (все, получающие чистый продукт, созданный в земледелии, т.е. ренту).

Кенэ был первый, кто разделил общество на классы на экономической основе, на основе отношения каждого класса к производству и присвоению прибавочного продукта.

Анн Тюрго разделил «бесплодный класс» на владельцев рабочей силы и капитала.

Адам Смит четко увязал разделение общества на классы по признаку вида доходов: рента, заработная плата и прибыль, которые не сводимы друг у другу, хотя и имеют общий источник в виде экономии труда.

Дальнейшие авторы о структуре общества и делении его на классы не распространялись. Скорей всего, это связано с тем, что как таковое понятие класс перестало существовать. Были, безусловно, определенные группы – предприниматели, купцы, работники села, города и так далее, но в конкретные классы их никто не определял.

5. Капитал и прибыль

Аристотель. Аристотель провел анализ капитала, при этом он разделил капитал на торговый и денежный. Для анализа капитала Аристотель ввел понятие “хрематистика” (“хрема” - “имущество” (греческое) - извлечение прибыли, накопление богатства). Все по нему.

Адам Смит. В работе “Исследование о природе и причинах богатства” (1776 г.) исследуются причины роста производительности труда, порядок распределения между различными классами, природа капитала, способы его накопления.

Из теории стоимости вытекает теория распределения (она также двойственна, как и его теория стоимости):

1) Если конечное основание стоимости труд, то весь продукт труда должен принадлежать непосредственно производителю (так и было в обществе, где в одном лице соединялся и собственник факторов производства, и производитель. В условиях капиталистического производства часть созданного им продукта вычитается в пользу землевладельца (рента) и предпринимателя (прибыль), т.е. эти формы дохода выступают как элементы факта присвоения неоплаченного труда).

2) Капитал и земля как факторы участвуют на равных в создании стоимости продукта и соответственно претендуют на свою долю. Стоимость складывается из затрат капитала и земли. Владельцы капитала и земли получают доходы в виде ренты, прибыли, зарплаты. Рост зарплаты является характеристикой экономического прогресса и величина ее определяется физическим минимумом средств существования. На величину зарплаты влияет так называемый “исторический и моральный элемент”. На величину прибыли влияют зарплата предпринимателей по управлению предприятием и другие элементы (размер прибыли определяется размерами капитала, а не тяжестью труда).

Теория стоимости - самый сложный раздел книги. А.Смит выделяет три концепции стоимости:

1. Стоимость - количество заключенного в товаре необходимого труда.

2. Стоимость - количество труда, которое можно купить на данный товар.

3. В условиях капиталистического производства стоимость складывается из издержек, включающих зарплату и прибыль. Эта концепция легла в основу теории трех факторов.

Сэй выделяет 3 основных дохода: зарплата, процент, рента. При этом Сэй не показывает долю продукта, которая приходится на каждый фактор. Прибыль разделил на ссудный процент и предпринимательский доход. Это было уже известно, но Сэй считал, что предпринимательский доход - не заработная плата, а вознаграждение за особо важную общественную функцию - рациональное сочетание всех факторов производства.

Милль

Милль утверждает, что труд не имеет права на полный продукт, поскольку “цена предложения на воздержание” в обществе представляет собой положительную величину. Прибыль измеряется текущей ставкой процента под наиболее выгодное обеспечение, а последняя определяется сравнительной ценностью, которая приписывается настоящему и будущему в данном обществе.

Маркс. Товаром в условиях, когда работник отделен от средств производства, является не труд, а рабочая сила (способность к труду). Как и любой другой товар, она имеет стоимость и потребительную стоимость, где первая определяется стоимостью средств существования работника и его семьи, а потребительная стоимость заключается в способности рабочей силы создавать стоимость большую, чем она сама стоит. То есть в условиях эквивалентного обмена товаров естественно существование прибыли и ренты, которые являются не чем иным, как присвоением неоплаченного труда рабочего, по сути, эксплуататорскими доходами. Отсюда логично утверждение, что капитал есть накопленный неоплаченный труд наемных рабочих.

Маркс разрешил противоречие (Рикардо не смог): почему норма прибыли на капитал определяется не количеством привлеченного труда (логично по трудовой теории стоимости), а размерами капитала. Маркс описал механизм образования средней прибыли, показав, что в реальных процессах капиталистического производства происходит перераспределение прибавочной стоимости между капиталистами пропорционально их капиталов, что не отвергает законы стоимости (обмен товаров совершается в соответствии с затратами общественно необходимых затрат труда), а лишь модифицирует его. И равная норма прибыли на равные по величине капиталы не коим образом не является доказательством того, что капитал участвует в процессе создания (увеличения) стоимости.

Маркс выводит, что с развитием капитализма происходит уменьшением нормы прибыли. Стремясь к увеличению нормы прибыли, капиталист снижает затраты, главным фактором уменьшения затрат является повышение производительности труда путем внедрения новой техники и технологии. Следствием является рост технического строения капитала (капиталовооруженность труда), что приводит к уменьшению совокупной массы прибавочной стоимости и уменьшению нормы прибыли в рамках народного хозяйства, что является свидетельством ограниченности капиталистического способа производства по Марксу.

Шумпетер Новые комбинации связаны с предпринимателем, который преодолевая технологические и финансовые затруднения, открывает новые пути получения прибыли.

Прибыль, получаемая новатором, как стимул и вознаграждение за изобретения, преходяща, поэтому монополию, являющуюся следствием нововведений,

Эволюция теория прибыли и предпринимательства

Понятие предпринимателя, выполняющего функцию, полностью отличную от функций капиталиста и управляющего, формализовал в середине 18 века французский экономист Р. Кантильон (разница между рыночным спросом и предложением создает возможность покупать дешево и продавать дороже. И людей, использующих эти возможности Кантильон назвал предпринимателями - индивидами, желающих купить по неизвестной цене и продать по неизвестной цене. Это необязательно требует производственной деятельности и не обязательно поглощает личные средства предпринимателя. Предпринимательская прибыль по Кантильону - эта вопрос предвидения и желания брать на себя риск.

Идею Кантильона развил американский экономист Ф. Найт. Смит и Рикардо функции предпринимателя не выделяли. Ж.-Б.Сей выделял процент как награда за кредит, прибыль за рациональное соединение факторов производства. Шумпетер прибыль в динамической модели экономического развития определял как вознаграждение за предпринимательскую деятельность, за открытие и реализацию новых комбинаций и считал, что прибыль носит временный характер и исчезает, как только новаторские формы производства превращаются в традиционные.

Ф. Найт (1885-1972 гг.) в работе “Риск, неопределенность, прибыль” (1921 г.) определяет прибыль как доход за несение бремени неопределенности.

6. Труд и заработная плата

Меркантилисты считали только труд в сфере добычи благородных металлов является производительным.

Физиократы считали только труд в с/х производительным.

Мальтус – минимальная заработная плата.

В работе Мальтус показывает жесткую зависимость населения от продовольственных ресурсов общества и Мальтус затем обосновал теорию заработной платы, определяемой прожиточным минимумом. Причина бедности - соотношение прироста населения отстает от прироста продовольствия - это легло в основу соответствующей экономической политики. Зарплата должна определяться прожиточным минимумом (минимальным количеством средств для поддержания физического существования). По его мнению, если зарплата в силу роста спроса на труд увеличится, т.е. превысит прожиточный минимум, “неумеренная склонность к размножению” приведет к росту населения, предложение труда увеличится и зарплата опять вернется к исходному уровню. Нищенский уровень жизни рабочих определяется не социальными условиями, а естественными, биологическими законами. Мальтус выступал против “закона о бедных” и увеличении зарплаты. Мальтус утверждал, что невозможно увеличивать средства существования теми же темпами, которые свойственны росту населения, т.к. во-первых, ресурсы ограничены; во-вторых, дополнительные вложения труда и капитала будут обеспечивать все меньший прирост, т.к. с ростом населения в обработку вовлекаются земли худшего качества (“теория убывающего плодородия” - прообраз теории “ убывающей предельной производительности”).

Гобсон подверг критике теорию фонда заработной платы, то есть отверг утверждение об авансировании заработной платы из капитала. Рабочие оплачиваются из совокупного продукта промышленной системы, а не из какого то фонда.

Для Рикардо, который, как и Смит, считал труд товаром, продаваемым рабочими, прибыль есть вычет из продукта труда рабочего. Но стоимость заработной платы и прибыли создается трудом исключительно рабочих. Отсюда ясно, что, являясь частями вновь созданной стоимости, заработная плата и прибыль вступают во взаимное противоречие в процессе распределения. Стоимость товара представляет собой не что иное, как воплощенный в товаре труд. Она создается в процессе труда, и если в процессе распределения изменяется соотношение между зарплатой и прибылью, это уже не должно влиять на саму стоимость и цену товара: "Все, что увеличивает заработную плату, необходимо уменьшает прибыль"41 — и наоборот

Может сложиться впечатление, что Рикардо, исследуя противоречия капиталистического хозяйства, исходит из интересов рабочих. Напротив, главная его забота — это капиталистическая предпринимательская прибыль. Рикардо даже использовал аргументацию своего идейного противника (но личного друга) Томаса Роберта Мальтуса⁴², пытаясь доказать, что заработная плата рабочих объективно не может быть высокой. Суть аргументов сводится к следующему: рабочие не могут регулировать деторождение; когда зарплата повышается, начинает неумеренно расти их численность за счет рождения большого количества детей; предложение рабочей силы растет, цена на нее падает до уровня жизненного минимума. Отсюда следует вывод, что высокая зарплата бессмысленна. Рикардо также выступал против излишней благотворительности к рабочим, считая, что законы о бедных снижают стимулы к труду и поощряют иждивенческие настроения.

Во-первых, ни Смит, ни Рикардо так и не доказали эквивалентность обменов между рабочим и капиталистом. Из концепции "вычетов из продуктов труда рабочего" следовало представление, что рабочему просто недоплачивают за его труд, изымая часть вновь созданной стоимости в качестве платы за риск и организационно-управленческую деятельность капиталистов. Но логика подсказывает, что если рабочему постоянно недоплачивать, он очень скоро начнет физически деградировать и уйдет из производственного процесса.

7. Земля и рента

Марк Катон (234-149 вв. до н.э.) - древнеримский мыслитель. Он ввел критерии выбора земли для организации хозяйства, также дал рекомендации по определению структуры угодий (шкала доходности отраслей сельского хозяйства).

Меркантилисты: манифест Ф.В. Хорник «Австрия превыше всего, если она пожелает» - характерное выражение меркантелисткой доктрины: 1. Каждый клочек земли в стране должен использоваться для сельского хозяйства, добычи полезных ископаемых и их использования

Физиократы: центральная идея – о природной силе земли как главного фактора богатства. Физиократы объявили сельское хозяйство единственной отраслью, создающей богатство страны. Кенэ критиковал тезис меркантилистов, будто бы богатство порождается обменом, и подчеркивал, что “ покупки уравновешиваются с обеих сторон, их действие сводится к обмену ценности на равную ценность и обмен в действительности ничего не производит”.

Чистый продукт считали они возникает только в земледелии и им является избыток продукции, полученной в земледелии, над издержками производства. На их стороне была сама очевидность, ибо нигде прирост продукции не демонстрируется столь наглядно, как в сфере животноводства и растениеводства.

Земельная рента единственная форма чистого продукта, в промышленности прибавочный продукт не создается, а доход предпринимателей и зарплата рабочего представляют издержки.

У. Пети: «Труд – отец богатства, Земля мать его». Труд нужен лишь для того, чтобы опладотварить землю, но родит богатство земля – или точнее труд на земле. Ренту считал не даром земли, а продуктом труда, который обладает большей производительностью на землях лучшего качества. Петти ввел понятие дифференциальной ренты (причиной которых является различие в плодородии и местоположении земли). Проанализировав ренту и определив ее как чистый доход с земли, В. Петти ставит вопрос о цене земли (определяя ее как сумму определенного числа годичных рент).

Процент определял как компенсацию за неудобства, которые, ссужая деньги кредитор создает для самого себя (имеются зачатки теории процента как плата за воздержание, сформированное в 19 веке). “Естественный “ уровень процента равен ренте с такого количества земли, которое может быть куплено за данные в ссуду деньги (здесь также намек на доктрину альтернативных издержек). Все экономические идеи изложены в форме догадок и не представляют законченной теории.

Адам Смит: Капитал и земля как факторы участвуют на равных в создании стоимости продукта и соответственно претендуют на свою долю. Стоимость складывается из затрат капитала и земли. Владельцы капитала и земли получают доходы в виде ренты, прибыли, зарплаты.

Рента, по Смиту – цена монополии на землю, которая зависит только от соотношения сил между землевладельцем и фермером-капиталистом…

«Рента входит в состав продукта иным образом, чем заработная плата и прибыль. Высокая или низкая заработная плата и прибыль являются причиной высокой или низкой цены продукта, больший или меньший размер ренты является результатом последней»

Давид Рикардо – теория ренты. Дифрента (I,II). На основе трудовой теории стоимости Рикардо создал и теорию ренты, в которой источником ренты является не особая щедрость природы, а прилагаемый труд. Стоимость сельскохозяйственной прод