Отечественная история.

Корчагова Марина Николаевна\Третьякова Лера Ивановна

Отечественная история.

1. Предмет исторической науки. Место истории в системе наук. История России – неотъемлемая часть всемирной истории: общее и особенное в историческом развитии.

История – это массив нравственного и культурного запаса, который передается из поколения в поколение. Объект изучения истории – прошлое человеческого общества.

История – наука, о прошлом и о корнях современности. История – наука, позволяющая, благодаря изучению, систематизации, обобщению массива разнообразного материала, свести отдельные разрозненные факты и события в систему знаний, выявить причинно-следственные связи между ними, показать процессы, определяющие ход общественного развития.

2 “Среза” исторического развития:

1) в виде повествовательной (нарративной) истории,

2) в виде теоретического исследования.

Особенности исторического познания.

1. конкретность науки

2. лишена эксперимента, в отличие от естественных наук

3. велика роль теории

4. объект и субъект сближены

5. история как научная дисциплина завершает незавершенный процесс

6. множество ответвлений других исторических дисциплин.

Функции исторического знания:

1. обработка, сохранение, обобщение накопленного социального опыта

2. формирование мировоззрения

3. воспитательная.

История как наука прошла длительный путь: Сформировалась лишь к 17 в. До этого существовал мифологический период в изучении исторического прошлого (летописи, былины - повествования о том, что происходило со дня сотворения мира Богом)

Следующая веха – появление христианства.

Первый историк Нестор “повесть временных лет” (13в.)

Исторические концепции прошлого появляются в 17-18 вв. в трудах Татищева, Карамзина, Соловьева, Ключевского.

-В. Н. Татищев (1686-1750) впервые представил государственную схему дворянской историографии. Идеал: абсолютная монархия. Как она складывается, дано в труде “История российская с самых древнейших времен”. Этот труд, хотя и напоминал летопись, но содержал критическое отношение к ранее существующим истокам, положил начало источниковедению, этнографии. Татищев создал первый энциклопедический словарь по истории России. Общая периодизация по Татищеву:

1. – господство единовластия (862-1132)

2. – нарушение единовластия (1132-1462)

3. – восстановление единовластия (с 1462).

- Н. М. Карамзин (1766-1826) – представитель дворянской историографии. Сложился как историк при Екатерине, был за границей, описывал историю (по правлению), изучая архивы. Главная концепция: история России – история государства, а история государства – история самодержавия. Главный труд: “История государства Российского” (12 томов). Мысль: необходимость мудрого самодержавия. Эта концепция признается государством в качестве основной официальной идеологии.

-С. М. Соловьев (1820-1870) описывал историю (по правлению), кабинетный историк – энциклопедист. Главный труд: “История России с древнейших времен” (29 томов). Соловьев – либерал, государственник, показывает процесс перерождения родовых отношений в государстве. Историческое развитие – смена и развитие различных государственных форм. Аспект: русский народ избранный, православный. В центре исследования – Петровские реформы. И по сей день в Мировой историографии труд Соловьева считается непревзойденным.

- В. О. Ключевский (1841-1911) (преподавал в Московском Университете) присутствует глубокий анализ, попытка обобщения. Делал акцент не на развитие государства, а на развитие общества, на социальные и экономические факторы. У Ключевского много трудов по истории России: “Курс лекции по отечественной истории” - описательный стиль. 3 главные фактора:

- 1. человеческая личность

- 2. общество, его развитие (зависит от внутренних и внешних факторов)

- 3. природа.

(Историки: С. Ф. Платонов (1860-1933), Г. В. Вернадский (1887-1973); Рыбаков (советского периода), Сахаров, Дмитриенко, Павленко (современная история))

В советский период времени использовался формационный подход в истории. Вследствие классовой борьбы происходила смена общественно – экономических формаций, влияющая на весь ход исторических событий. Классовая борьба – приоритет в работах советских историков. На Западе тоже существовал формационный подход, но кроме этого был и цивилизационный подход. Цивилизационный подход позволяет более широко взглянуть на события прошлого через историю цивилизаций (а не только классовую борьбу) с учетом социальной среды, особенностей психологии. Давалось более общее представление. У нас цивилизационный подход получил распространение в 90-х. годах.

Сегодня используется более взвешенный подход, основанный на сочетании и формационного, и цивилизационного подходов.

Цивилизация – это общественная макросистема, обладающая целостностью, собственным механизмом жизнедеятельности и сориентированное во времени и в пространстве.

Цивилизация – тип жизнедеятельности, тип культурно-исторического процесса.

В истории России наблюдались периоды, когда процессы происходили идентично западноевропейским. Это Древний период (9-10 вв.) прогресс складывания государства.

Различия были, но не приобретали такого размаха, как в послемонгольский период. За 300 лет ига отставание так прогрессировало, что догонять уходящие вперед страны с каждым веком становилось все тяжелей. Ключевский очень точно определил ход развития России и стран Западной Европы: “Путь одинаков там и здесь, но не одинаковы направления хода” отсюда сходства явлений и отличие процессов”. Самая главная особенность исторического развития России – замедленный путь развития и догоняющий тип модернизационного процесса. В широком смысле модернизация – социально-экономическая и технологическая революция, которая радикально меняет жизнь всего общества. Эшелоны модернизационного процесса:

1ый: США, страны Западной Европы, в которых капитализм развивался равномерно, поступательно проходя определенные этапы.

2ой: Россия, Турция, Япония, где на общественно-экономическое развитие наложили отпечаток национальные особенности.

3ий: Бывшие колониальные страны, куда Европейцы привносили свою цивилизацию, которая наложила отпечаток на родо-племенские особенности быта.

Учитывая, что Россия была всегда государством независимым, ей нужно было всегда за это сражаться. Армия была на высоком уровне. Модернизация в России носила характер имперский. Необходимо было использовать западные достижения. А Западная Европа, чтобы не быть объектом захвата, стремилась в свою очередь к усовершенствованию защиты. Главное направление в России – совершенствование ВПК. Улучшение жизни людей не являлось главным аспектом модернизации.

Модернизация проводилась сверху, инициировалась властью и порождала множество противоречий: вплоть до раскола. Всего в истории России было около 15 попыток реформирования страны, но каждый раз они не были доведены до конца (за исключением Петровских) и судьба реформаторов была печальной.

Особенность Российской цивилизации - Российская цивилизация возникла как синтез разных традиций: Древнерусской, Византийской, Мусульманской.

Черты:

1.- государство, очень сильно развитое, вокруг которого формировалось все общество (1300-1389), -становление государства – оформление власти по монархическому принципу (1389-1503), -государство приобретает свои признаки: территория, аппарат управления, правовые основы, государственная собственность на землю (к 15 веку), - ограничение государственной силы (1505-1598), -утверждение самодержавной власти (царь держит ответ только перед Богом).

1. Корпоративность (замкнутость) общины: крестьянская, аристократическая, купеческая, церковная. У каждой общины – корпоративная форма собственности.

Общинность – единая форма защиты общества от государства. Отсюда замедленный путь общественно–экономического развития.

2. Православие как образ жизни (не как религия). Отсюда замедленный путь общественно-экономического развития.

Преемственность Российской государственности:

- Древняя Русь (9-12в.)

- Владимиро-Суздальская Русь (12-15в.)

- Российская империя (18в.)

- Российская республика (в сентябре 1927г.)

- Временное правительство.

- Российская Советская республика (2й съезд Советов 1917г.)

- РСФСР (январь 1918г.)

- СССР (декабрь 1922г.)

- РСФСР (декабрь 1991г.)

- Российская Федерация (Россия) (апрель 1992г. Конституция 1993г.)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

2. Восточные славяне накануне возникновения древнерусского государства.

Восточные славяне выделились из группы индоевропейских племен во 2 тысячелетии до н.э. Первые письменные свидетельства арабских, тюркских ученых, купцов о славянах относятся к первому тысячелетию до н.э. Прародиной Восточного славянства является район Прикарпатья, район Восточной Венгрии, откуда славянские племена, теснимые другими племенами (Германскими, Аварами), начинают с 6 в. перемещаться различными потоками: на северо-запад, на восток, на юг. Часть племени остается на изначальной территории. Племена перемешиваются на своем пути с другими племенами; и складываются Восточные славяне. Из них потом появляются белорусы, украинцы, русские. Из западных славян - чехи, поляки, словаки, из южных славян - болгары, черногорцы, македонцы, сербы.

4-5-6 века н.э. известно как время великого переселения народов. Причины его до сих пор учеными не раскрыты. Наш ученый Лев Гумилев уделяет этому разделу большое внимание в своих трудах и объясняет великое переселение народа космической энергией, - пассионарность.

На своем передвижении на Восток славяне встречались с разными представителями других этических групп: готами, гуннами, аварами, уграми, хазарами, печенегами, половцами, татарами. - Азия посылала на Европу одно кочевое племя за другим. И Восточные славяне, попадая в этот процесс смены, перенимали некоторые черты кочевых народов, бродивших по Европе.

Известно, что в 7-8-9 веках н.э. на территории Приазовья (Дагестан) было очень сильное хазарское государство. Центром этого государственного объединения был город Итиль с крепостью– Саркел. И это государство носило название каганата (каган - предводитель дружины). Там было развито ремесло, внешние связи с Византией и различными кочевыми народами. Хазары отражали натиски арабов. Хазары были своеобразным щитом, которые не давали кочевым племенам проникать в Европу. Они взимали дань со славян. Подчинили хазар в 10 в. славянские племена. Хазары были веротерпимы к разным религиям (сначала были язычниками, потом иудеями, а затем под давлением мусульманских времен становятся мусульманами).

Известно, что в 6 в. в районе Поднепровья существовали славянские племенные поселения. Три брата: Кий, Щек и Хорив и сестра их Лыбедь на трех холмах основали эти поселения. Т.к. старший брат Кий – поселение получило название Киев.

Этнос – исторически сложившаяся устойчивая группа людей со своей территорией, языком, особенностями психологического склада. От слова этнос происходит слово этногенез. Этногенез – это процесс сложения новой этнической общности на базе различных ранее существующих компонентов.

Киевская Русь в конце 9 в. складывается в государственное объединение. Она сначала состояла из славянских, скандинавских, финских, балтийских, иранских, тюркских элементов. И за 100 с лишним лет образовался новый этнос. Культура также много восприняла от этих этнических групп.

Славянские племена: ильменские племена, древляне, кривичи, вятичи, радимичи… Ядром восточных племен являлась группа племени под названием поляне. Она создает первое государство. И союз племен 6-7 веков, который складывается в районе Киева, Преднепровья получает название Руси. Ядром этого союза первоначально считались земли по реке Рось. (Земля полян называлась Русь). И отсюда берет свое название Русь. Потом Русью стали называть территории, объединенные Киевом и Новгородом. И Русью называли дружину князя Олега. Русы и Славяне – это не одно и то же. Русы - это мощное племя, выделявшееся из славян. Русы накладывали дань на другие славянские племена.

Первый источник, летописный свод “Повесть временных лет, который составлялся на протяжении веков, рассказывает такую историю о начальных этапах становления восточных славян: Ильменские племена, боясь нападения других племен, приглашают представителей нормандских племен в Новгород, считая их войсками, организованными, имеющими сильные дружины. Их называли варягами, вооруженными купцами. По приглашению ильменских племен 3 брата: Рюрик, Трувор и Синеус приходят в Новгород и начинают способствовать образованию государства. Разговор о двух братьях Труворе и Синеусе быстро проходит, а Рюрик становится основателем Киевской династии и стоит у истоков образования Древнерусского государства. Родственник Рюрика, Олег объединяет Киев и Новгород в половине 9 века и создается предгосударственное племенное образование, состоящее из разных племен – Племенной союз во главе с Киевским князем.

В 18 в. появилась нормальная теория (принадлежала немецким ученым), которая объясняла образование Древнерусского государства, только этим фактором. Критиком этой теории был Ломоносов. Он говорил о том, что Кий, Щек и Хорив уже образовывали государства. Государство создается в процессе длительного исторического развития, его нельзя принести в этнос. Но норманны способствовали созданию государства.

Начинается род Рюрика. Династия включает:

Рюрик 1 Игорь Олег Ольга Святослав Ярополк Владимир Ярослав Мудрый

Продолжалась эта династия до конца 16 века. И со смертью Ивана Грозного и Федора Ивановича – его сына, эта династия пресекается, начинается смута в истории государства, а затем новая династия – Романовых.

В середине 10 века в политическом отношении Русь – это предгосударственное образование, более сложное, чем просто союз полян. Им подчинялись другие союзы. В союз входило более двух десятков князей во главе с Киевским князем. Русь – это союз князей. Русы – господствующее племя по отношению к другим славянским племенам. Русь – это этносоциальный термин. Есть версия, что само слово Русь скандинавского происхождения.

Дружина Олега тоже прозвалась Русью. Киевский князь – предводитель, но не монарх. Между Киевским князем и другими князьями заключались договора, в которых определялись задачи подвластных князей, количество собираемой дани, отношение с подвластными территориями. Во главе племенных союзов – князья, из родовых племен знати.

(На смену родовой общине соседская. Возникают бояре – вотчинники. Общины переходили в собственность: часть земель князья передавали за военную и придворную службу феодалам, дружины и князья захватывали соседские общины, родоплеменная знать подчиняла себе общины. Свободные общины должны были платить подать государству. Натуральное хозяйство. Появившиеся излишки обменивали на ремесленные товары – возникали города как центр ремесла и торговли. Особое значение для славян имел путь из варяг в греки: от Балтийского (Варяжского) моря – до Черного моря (торговля). Занятия славян: торговля мехом, воском, медом, земледелие, скотоводство, рыбоводство, охота, сбор меда. Славяне были язычниками.

Племенные союзы часто объединялись: Накануне образования Древнерусского государства 3 крупных объединения: Куяба-Киев, Славия-Новгород, Артания.)

Установлено, что появление древнерусского государства вписывается в хронологически процесс образования государств на Европейском пространстве. В 9 веке появляется Англосаксонское королевство, государственное образование в Хорватии. Во второй половине 9 века появляется Велико – Моравское княжество. Конец 9 -начало 10 вв. – Чешское. Вторая половина 10 в. – Древне – Польское. В 10 веке – появление Датского королевства. И когда складывается Киевская Русь, в Европе (в 8-9 вв.) появляется империя Карла Великого.

Древнерусское государство Киевского периода.

1.Исторические условия возникновения Древнерусского государства.

Предгосударственное объединение Киевская Русь пережило 3 стадии своего развития (не было единым).

9-10 век времена Олега и Игоря. 882г. (Олег завоевал Киев (военный поход).) Неопределенность государственной территории. Очень слабые связи между отдельными территориями. Постоянные войны центра с племенами, не желавшими подчиняться центру. Главы племенных объединений других племен пользовались определенной автономией, самостоятельностью и Киевский князь вынужден был с ними считаться. (Было восстание древлян.) Дань собиралась с племен в виде полюдья (осенью, когда созревал урожай, Киевский князь объезжал племена и собирал дань с людей). И когда князь Игорь захотел дважды собрать дань, древляне его убили. И его жена Ольга им мстила (сожгла, перебила).

10 в. Времена Ольги и Святослава. Укрепляются связи между племенными объединениями, но сохраняется их автономия. Появляется дань, продуктовая и денежная. Ольга проводит реформу по упорядочению сбора дани и учреждает погосты (сборные пункты). Святослав вел успешные военные действия, но потерпел неудачу в борьбе с Венгрией.

(После смерти Святослава великим князем стал его старший сын Ярополк. Тогда третий сын Святослава Владимир бежал, а потом вернулся, захватил власть и убил Ярополка.)

10-11вв. времена Ярополка (Окаянного) и Владимира Святославовича (988г. он принял христианство). Определяется государственная территория. Все больше утверждается идея единовластия князя. Князь Владимир до принятия христианства, устанавливает монотеизм (из всех языческих богов главным считается Бог Перун - и культ Перуна: гром, молнии - этот культ Перуна должен был помогать ему быть правителем). В 988г. из Византии приходит христианство на Русь. Изначально как государственная религия, т.к. язычество себя изживает. А Европа и Византия уже христианская, и чтобы не отстать от мира Россия решает: какую религию принять. (Князь Владимир рассылает гонцов посмотреть все религии, и они выясняют, что христианство ничего не запрещает, как многие религии и имеет красивое песнопениеи храмы). Русь с принятием христианства оказывается в сфере влияния Византии (а не Запада) и христианство принимается в виде православия (а не католичества: служба идет не на латыни и в это время православие принимается в соседней Болгарии). (правильно славить бога).

Старший сын Владимира 1, Святополк занял престол, убив в борьбе он двух братьев. Тогда третий брат Ярослав, княживший в Новгороде, изгнал Святополка. В княжении Ярослава Мудрого (начало 11 в.) завершается существование Руси в едином виде.

2.Особенности социального строя Древней Руси.

Аппарат управления Киевской Руси, его особенности.

Во главе Киевского государства стоял князь с дружиной. Дружина делилась на старшую и младшую. Отличие между ними: старшая более богатая и привилегированная. Из старшей дружины составлялся совет при князе. Младшая дружина (ее члены-отроки)- менее состоятельны, ее члены – воины. Система управления в целом этого периода называлась численной или (десятичной) по количеству воинов в разных подразделениях (тысячи - тысячники, сотни-сотники)

Наместники князья в городах назывались посадниками. Существовали сборщики податей, сборщики торговых пошлин. Княжеские слуги, выполнявшие разные поручения назывались тиунами. Весь княжеский род был носителем Верховной власти. Земля принадлежала не князю, а роду. И Киевский престол переходил от старшего брата к младшему. У князя в руках основные нити управления:

назначение администрации, охрана торговых путей, организация судебных органов.

Князь судит население главного города Киева, а Киевские судьи, им назначенные, все население других городов. Сохранились уставы князей и договора Киевского князя и других князей с подвластных территорий. Большую роль в управлении играло вече – народное собрание, которое сохранилось еще от родоплеменных традиций. Ему принадлежали законодательные и исполнительные функции. И князья вынуждены были с вече считаться. В разных городах у вече была разная сила, в зависимости от традиций, условий. И самая большая власть у вече – в Новгороде (без вече не решался ни один вопрос). В Киеве слабее. Большая часть поселения - свободные крестьяне. Население городов и сел жило общинами (или мирами) со своими исполнительными органами власти, с которыми князья считались. Русское общество к 11 в. делилось на: 1. лица, свободные, которые служили лично князю. 2. свободные, неслужившие князю, а платившие ему дань общиной (или миром). 3. несвободные (служившие частным лицам).

Известно, что существовало рабство и были рабы из пленных на Руси, которые в последствии становились холопами (полузависимыми людьми). Но рабство большого распространения на территории Руси не имело, а на территории Западной Европы рабство себя изжило. Основные нормы людей 10 –11 веков отражены в юридическом документе под названием “Русская правда”.

Русские земли и княжества в 12-13вв.

1. Период феодальной раздробленности: основные центры на территории Древнерусского государства.

Славянская (древнерусская) цивилизация складывается на других основаниях, чем Западно-Европейская: Западно-Европейская возникла на обломках Римской империи и пришедшие туда варвары унаследовали античную цивилизацию, Славянская (русская) цивилизация не могла знать этой античности (возникает на пространстве, где царили кочевники), поэтому она хотя и проходила все этапы, через которые шла Западная Европа, но с запаздыванием, более замедленно шли эти процессы и со своим своеобразием.

Период Феодальной раздробленности (удельный период) – это закономерный этап развития феодализма, связанный, прежде всего с ростом производственных сил. Рост производительных сил диктует необходимость самостоятельного развития, присоединения новых территорий, связи между различными территориями. После распада империи Карла Великого в Западной Европе (9-10 вв.) образовалось много княжеств, герцогств магнатов, сеньоров на территории Западной Европы. Главным условием господства, учитывая, что это был феодальный период, была собственность на землю. У кого была собственность на землю, тот диктовал правила игры. И это теперь могли делать не только короли, но и крупные феодалы. В Европе постепенно в связи с этим исчезли династии. И должность короля становится выборной. На территории Древнерусского государства выборности князей быть не могло, так как единственным, кто мог править или носить княжеский титул были потомки Рюрика. В целом период феодальной раздробленности, как на территории Западной Европы, так и Древнерусского государства был период экономического роста и подъема.

В11-12 вв. феодальный строй в Западной Европе принимает общеевропейский характер и переживает пору взлета: рост средневековых городов, товарного производства, развитие ремесла, торговли. Все это на фоне конфликтов военных столкновений между отдельными графствами, государствами. Лишь к 13-15вв. на территории Западной Европы начинается процесс централизации, который ведет к образованию более крупных государств (легче выжить) и тогда начинают образовываться сначала Англия, потом Франция, Кастилия (часть Италии) и позже всех централизуется Германия.

Основные элементы Западноевропейского феодализма:

1.бенефиция 2.коммендация 3.иммунитет

Бенефиция – это временное владение землей с обязательством военной службы и без права распоряжаться этой землей (типа нашего поместье, которое было у дворян; а бояре могли передавать по наследству). Коммендация – поступление свободного человека под покровительство сильного, с обязательством подчиняться в судебном и финансовом отношении. Иммунитет - право землевладельца судить всех жителей имения и собирать с них налоги. Короли раздавали крупным магнатам иммунитеты.

На территории Русского государства эти элементы феодализма имелись, но в зачаточном виде. Законодательного закрепления они не имели, как на Западе. Большей частью в древнерусском государстве бытовали холопские отношения (подчиненности, приниженности). В России изначально прав не было ни у кого, были только обязанности (особенность). Особенности развития государственности в Западной Европе и в России на раннем этапе можно свести к следующим:

В ЕвропеВ России

дружинное начало создавало: феодальное государство удельное государство

сословия складывались на ранних этапах не было

(положение не закреплено законом)

аристократия была не было

устройство городов особенное своеобразие одинаковое устройство

(каждый город имел свое городов, сел и отсутствие

лицо) и среднее сословие среднего сословия

церковь договаривалась со светской складывалась как

властью о сферах влияния государственная,

подчиненная государству

Приход феодальной раздробленности на Руси начинается с конца 11 в. и продолжается на протяжении 12, 13, 14 вв. и в15 в. этот период завершается образованием централизованного государства. ( На Западе в 12-13вв.). На рубеже 11-12вв. древнерусское государство распадается на отдельные княжества, земли. В конце 11в. собирается княжеский съезд, на котором устанавливается новый принцип организации власти, а именно: русская земля больше не считалась единым владением всего княжеского рода и дома, а стала считаться совокупностью наследственных владений княжеского рода. Причины распада Киевского государства:

1. Процесс собирания земель в основном насильственный, захватный характер, что делало государство непрочным. 2. Между князьями Рюриковичами усилилась борьба за велико княжеский престол – возник спор: кто должен его занимать: более старший или более богатый. 3.Усилились атаки кочевников, прежде всего половцев и Киевская Русь не могла устоять перед их нападками.

В середине 12в. насчитывается 15 отдельных территорий. Накануне нашествия татар середина13в. – их было уже 50. А в 14в.– 250.

Начинают образовываться уделы. Удел – от старославянского “дел” - т.е. часть. Это государственное образование на Руси с 12-15вв, которое обозначало долю члена княжеского рода в княжестве. Появляется чувство частной собственности: землю можно завещать. Появляется понятие вотчина – это земельное владение, которое передается по наследству от отца к сыну и покупается. Вотчинный характер древнерусского общества (кто владеет вотчиной, тот хозяин). Последний единодержавный правитель Ярослав Мудрый (первая половина 11в.), пытаясь удержать Киевскую Русь от распада, он внес новый порядок получения Киевского стола: прежде, чем занять Киевский престол князь должен постепенно пройти через княжения в других городах: Владимир, Смоленск, Переславль, Чернигов и потом только Киев. Если кто-то из князей умирал раньше своего отца, не достигнув Киевского стола, то и его дети отстранялись от Великокняжеского звания. Этот порядок вызвал еще большую междоусобицу.

Три основных центра появляется на обломках Киевской Руси:

1. Владимиро-Суздальская земля.

2. Новгородская боярская республика.

3. Галицко-Волжская земля, которая позже вошла в состав Литовско-русского государства (в 13в.)

В каждом из этих главных центров складывается своя система управления, хозяйствования и определяется свое развитие в дальнейшем.

Владимиро-Суздальская земля. Ее история начинается с Ростова – главный (стольный) город удельного княжества на северо-востоке от Киева. По разделу Киевской земли между сыновьями Ярослава Мудрого 1054г. Ростовская земля достается Всеволоду Ярославовичу. Его сын Владимир Мономах, князь Киевский (мать Владимира была дочерью Византийского императора Константина Мономаха, сам он был женат на дочери английского короля, а сестра его была замужем за германским императором.) Владимир Мономах в 1108г. основал город Владимир. При нем же возвышается город Суздаль. Сыном Владимира Мономаха был Юрий Долгорукий, которого прозвали князем Суздальским (первый князь Суздальской земли) и родоначальник Владимиро-Суздальской династии. При нем впервые появляются города: Москва, Дмитров, Переславль- Залесский – не имевшие большого значения. Источники сообщают, что территория Москвы до Юрия Долгорукого, принадлежала бояринам Кучковичам, он убил их и овладел территорией. Впервые Москва упоминается при Юрии Долгоруком. (Его прозвали так за стремление расширить территории и управлять не в Киеве, а из Суздаля.) Сын Юрия Долгорукого, Андрей Боголюбский переносит столицу этого княжества из Суздаля во Владимир. Сам становится Киевским князем, но не живет в Киеве (из-за нашествий кочевников), а живет в своей резиденции, селе Боголюбово. Киев он неоднократно (прежде чем завоевать подвергал разграблению) и впервые Андрей стал действовать по-новому, чем предыдущие князья. Он не считался ни с какими родственниками, чувствами и обязанностями. Прогнал всех младших братьев, прогнал дружину и стал вести себя как господин, которому должны подчиняться все князья. Это вызвало волну протеста всех родственников. Родственники устроили заговор и убили Андрея. Но считается, что Андрей Боголюбский положил начало самодержавию в Русском государстве. Во Владимиро-Суздальском княжестве складывается дворцово-вотчинная система управления. В отличие от десятичной (численной), которая была в Киевской Руси. В центре управления становится дворец князя и все управление во дворце начинает строиться по различным направлениям княжеского хозяйства (начинается специализация: дворецкий бортник, чашничий). В последствии из этих направлений складываются пути (от татарской драги – дороги), а из путей вырастают приказы (в 15-16-17ввв) – отраслевые органы управления, которые действуют до 18 в. (до Петровской империи), они перерастают при Петре в коллегии, а в 19 веке из них вырастают министерства, которые существуют до сих пор. Вотчинное государство – верховная власть не отделяется от земельного владения. Носитель власти тот, кто обладает землей. И в связи с этим верховные права становятся атрибутом земельного владения. Начальник вооруженных сил превращается в воеводу. Первоначально-вооруженные силы представляли собой ополчение всех, кто входил в княжество, причем крестьяне, как правило, использовались как обслуга своих бояр. Отдельные города имели свои ополчения и лишь в 14 в. начинают возникать профессиональные воинские подразделения (пехота, конница, артиллерия). Состав удельного общества. Все общество делилось на разряды по отношению службы к князю, по роду услуг, которое оно князю оказывало. Одни служили князю ратную службу, воевали и назывались боярами и слугами военными. Другие служили ему по дворцовому хозяйству – назывались слугами дворными. Третье снимали у князя в аренду земли, за что платили подати (тягло) – и назывались людьми тяглыми, земскими или черными. Складывалось служилое государство: все должны были служить князю.

Новгородская боярская республика демонстрирует другой путь развития, а именно князья в Новгороде и Пскове (их называли вольные города) были не наследственные, а выборные (как на Западе). Большая роль была у вече (осталась от старых времен) и у Боярского совета, которые по существу вершил все дела. Наряду с вечем существовали вечевые сходы: кончанские - город делился на 5 областей-концов и уличанские (жители улиц). Фактические хозяева вече – крупные бояре. 1.Главное должностное лицо – посадник (управление +суд). Выбирался из 4 крупнейших купеческих родов. Вече выбирало главу церкви. 2. Владыка (казна+внешние связи 3. Тысяцкий (ополчение+налоги). Богатое купечество активно торговало (расположение ближе к Западу, проходили выгодные торговые пути). Новгородские бояре (благодаря своему богатству и системе управления) очень долгое время сохраняли свою независимость от татар и от Владимиро-Суздальских князей. Город Новгород считался открытым городом. Все средневековые города, как правило, обносились укреплениями, а Новгород – нет. Уникальная система управления, которую не знал ни один средневековый город. Это делало Новгород не преступным (только Иван 3 в 15 веке подчинил его). Город Новгород представлял собой большую огромную вооруженную общину под командованием тысяцкого. Эта тысяча делилась на сотки (военные части города). В каждой сотки было свое самоуправление и выборные должности. Сотки в административном плане складывались в концы во главе со старостами. Сотки делились на улицы тоже со своим управлением. И все это представляло выборную общину.

Галицко-волынская земля. Юго–Западная Русь. Галицкое и Волынское княжества после отделения от Киева сначала существовали как самостоятельно, в 1199г. при князе Романе Мстиславовиче объединились. 1203. он захватил Киев. В 1238г. его старший сын Даниил утвердил власть над Галицко-волынской землей, в 1240. занял Киев и объединил Юго-западную и Киевскую Русь. Активная торговля, экономический подъем. Очень богатое боярство, которое вело постоянные международные войны по вопросу о том, кто будет главным князем. Из-за этих разборок, эта территория стала добычей сначала для татаро-монголов, а позже (13-14вв) она входит в состав Литовского государства, которое состояло на 9/10 из русских территорий. Литовское государство демонстрировало прозападный тип развития. Было представительное управление типа селимы, туда входили люди разных сословий, были рады. Развито товарно-денежное отношение. Между Латвийским государством и Русским, которое создается впоследствии, шли постоянные войны (при Иване 3, Иване 4) за отвоевывание русских территорий. Позже Литва соединяется с Польшей (16 –17 вв.) - Литовско-Польская уния.

Россия и Средневековые государства Европы 12-16 вв.

1.Русские земли в период татаро-монгольского нашествия. Влияние монгольского ига на русское общество и русскую государственность.

В процессе образования русского государства выделяют 3 основные периода:

1) до середины 14 в. феодальная раздробленность и главный центр – Владимиро-суздальская земля.

2) объединение отдельных земель; 4 великие княжения: Тверское, Московское, Новгородское, Рязанское.

3) ликвидация отдельных княжений и образование единого Русского государства (при Иване 3 и Василии 3).

В начале 13 в. в степях Центральной Азии появилось сильное Монгольское государство - держава чингисхидов. В нее входили территории: Дальнего Востока, Сибири, Китая, Средней Азии, Персии, часть Индии, Прикаспии, Причерноморья, Северного Кавказа, Поволжья. Татаро–монгольское иго на Руси: с1240 до 1480 г.

Иго – это комплексная система порабощения и управления завоеванными территориями Руси, имевшая целью взимания дани. Кроме выплаты дани от населения требовалось выполнять подворную и воинскую повинность и содержать отдельных чиновников. Эта система была очень гибкой, что позволило ей существовать длительный период.

Основные вехи:

1223г. на реке Калька происходит первая битва монголов с объединенными силами южнорусских земель и половцев. В результате русские были разбиты.

1235г. принимается решение руководства татаро-монголов о подчинении всех Европейских государств. Возглавляет поход хан Батый (внук Чингисхана).

1236-42г. поход Батыя на Русь.

1237г. взяты Рязань, Владимир, Москва, Киев, разорены Польша, Венгрия, Чехия, Балканы. Они потерпели ряд неудач в Чехии и Венгрии.

лето 1242. монголы выходят к границам Италии и Германии. Идет подготовка к осаде, но татаро-монголы прерывают поход около Черноморья. Причины:

1.Намечался курултай - собрание аристократов,